الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المستدرك على الصحيحين

الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

صفحة

جزء

8750 - حدثني علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري ، ثنا الحسين بن محمد بن زياد الشيباني ، حدثني محمد بن يحيى القطيعي ، ثنا يحيى بن راشد المازني ، ثنا داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : سأله نافع بن الأزرق ، عن قوله عز وجل : ( هذا يوم لا ينطقون ) و ( فلا تسمع إلا همسا ) و ( وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون ) [ ص: 792 ] و ( هاؤم اقرءوا كتابيه ) ، فما هذا ؟ قال : ويحك هل سألت عن هذا أحدا قبلي ؟ " قال : لا ، قال : أما إنك لو كنت سألت هلكت ، أليس قال الله تبارك وتعالى ( وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون ) ؟ " قال : بلى ، " وأن لكل مقدار يوم من هذه الأيام لونا من هذه الألوان .

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .

8750 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِيرِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الشَّيْبَانِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَيْعِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ الْمَازِنِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : سَأَلَهُ نَافِعُ بْنُ الْأَزْرَقِ ، عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( هَذَا يَوْمُ لَا يَنْطِقُونَ ) وَ ( فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا ) وَ ( وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ ) [ ص: 792 ] وَ ( هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ ) ، فَمَا هَذَا ؟ قَالَ : وَيْحَكَ هَلْ سَأَلْتَ عَنْ هَذَا أَحَدًا قَبْلِي ؟ " قَالَ : لَا ، قَالَ : أَمَا إِنَّكَ لَوْ كُنْتَ سَأَلْتَ هَلَكْتَ ، أَلَيْسَ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ( وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ) ؟ " قَالَ : بَلَى ، " وَأَنَّ لِكُلِّ مِقْدَارِ يَوْمٍ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ لَوْنًا مِنْ هَذِهِ الْأَلْوَانِ .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث