1254 - وقد روى الكوفيون أعجوبة عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : إني خائف أن لا تجوز روايتها إلا لتبين علتها ، لا أنها أعجوبة في المتن ، إلا أنها أعجوبة في الإسناد في هذه القصة ، رووا عن نافع ، nindex.php?page=showalam&ids=16574وعطية بن سعد العوفي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=991290nindex.php?page=treesubj&link=1807صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الحضر والسفر ، فصليت معه في الحضر الظهر أربع ركعات ، وبعدها ركعتين ، والعصر أربع ركعات ليس بعدها شيء ، والمغرب ثلاثا ، وبعدها ركعتين ، والعشاء أربعا ، وبعدها ركعتين ، والغداة ركعتين ، وقبلها ركعتين ، وصليت معه في السفر ، الظهر ركعتين ، وبعدها ركعتين ، والعصر ركعتين ، وليس بعدها شيء ، والمغرب ثلاثا ، وبعدها ركعتين " ، وقال : " هي وتر النهار لا ينقص في حضر ولا سفر ، والعشاء ركعتين ، وبعدها ركعتين ، والغداة ركعتين ، وقبلها ركعتين " .

ناه أبو الخطاب ، نا مالك بن سعير ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى ، عن نافع ، nindex.php?page=showalam&ids=16574وعطية بن سعد العوفي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر . وروى هذا الخبر جماعة من الكوفيين عن عطية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، منهم nindex.php?page=showalam&ids=12318أشعث بن سوار ، وفراس ، nindex.php?page=showalam&ids=15689وحجاج بن أرطاة ، منهم من اختصر الحديث ، ومنهم من ذكره بطوله . " وهذا خبر لا يخفى على عالم بالحديث أن هذا غلط وسهو عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، nindex.php?page=hadith&LINKID=991291قد كان nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر رحمه الله nindex.php?page=treesubj&link=1807ينكر التطوع في السفر ، ويقول : لو كنت متطوعا ما باليت أن أتم الصلاة ، وقال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي قبلها ولا بعدها في السفر " .

1254 - وَقَدْ رَوَى الْكُوفِيُّونَ أُعْجُوبَةً عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ : إِنِّي خَائِفٌ أَنْ لَا تَجُوزَ رِوَايَتُهَا إِلَّا لِتَبِينِ عِلَّتِهَا ، لَا أَنَّهَا أُعْجُوبَةٌ فِي الْمَتْنِ ، إِلَّا أَنَّهَا أُعْجُوبَةٌ فِي الْإِسْنَادِ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ ، رَوَوْا عَنْ نَافِعٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16574وَعَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ الْعَوْفِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=991290nindex.php?page=treesubj&link=1807صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ فِي الْحَضَرِ الظُّهْرَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، وَالْعَصْرَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ لَيْسَ بَعْدَهَا شَيْءٌ ، وَالْمَغْرِبَ ثَلَاثًا ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، وَالْعِشَاءَ أَرْبَعًا ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، وَالْغَدَاةَ رَكْعَتَيْنِ ، وَقَبْلَهَا رَكْعَتَيْنِ ، وَصَلَّيْتُ مَعَهُ فِي السَّفَرِ ، الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ، وَلَيْسَ بَعْدَهَا شَيْءٌ ، وَالْمَغْرِبَ ثَلَاثًا ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ " ، وَقَالَ : " هِيَ وِتْرُ النَّهَارِ لَا يَنْقُصُ فِي حَضَرٍ وَلَا سَفَرٍ ، وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، وَالْغَدَاةَ رَكْعَتَيْنِ ، وَقَبْلَهَا رَكْعَتَيْنِ " .

نَاهُ أَبُو الْخَطَّابِ ، نَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12526ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16574وَعَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ الْعَوْفِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ . وَرَوَى هَذَا الْخَبَرَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْكُوفِيِّينَ عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، مِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=12318أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَفِرَاسٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=15689وَحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، مِنْهُمْ مَنِ اخْتَصَرَ الْحَدِيثَ ، وَمِنْهُمْ مَنْ ذَكَرَهُ بِطُولِهِ . " وَهَذَا خَبَرٌ لَا يَخْفَى عَلَى عَالِمٍ بِالْحَدِيثِ أَنَّ هَذَا غَلَطٌ وَسَهْوٌ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=991291قَدْ كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ رَحِمَهُ اللَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=1807يُنْكِرُ التَّطَوُّعَ فِي السَّفَرِ ، وَيَقُولُ : لَوْ كُنْتُ مُتَطَوِّعًا مَا بَالَيْتُ أَنْ أُتِمَّ الصَّلَاةَ ، وَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا فِي السَّفَرِ " .