2354 - وفي خبر حذيفة ، nindex.php?page=showalam&ids=36وجابر بن عبد الله ، nindex.php?page=showalam&ids=16474وعبد الله بن يزيد الخطمي ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=992358nindex.php?page=treesubj&link=33615كل معروف صدقة " ، فلو كان المصطفى - صلى الله عليه وسلم - أراد بقوله " nindex.php?page=hadith&LINKID=2000978nindex.php?page=treesubj&link=23671_23497إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة – كل صدقة تطوعا وفريضة " ، لم تحل أن تصطنع إلى أحد من آل محمد النبي معروفا ، إذ المعروف كله صدقة بحكم النبي - صلى الله عليه وسلم - ولو كان كما توهم بعض الجهال لما حل لأحد أن يفرغ أحد من إنائه في إناء أحد من آل النبي - صلى الله عليه وسلم - ماء ، إذ النبي - صلى الله عليه وسلم - قد أعلم أن إفراغ المرء من دلوه في إناء المستسقي صدقة ، ولما حل لأحد من آل النبي - صلى الله عليه وسلم - أن ينفق على أحد من عياله إذا كانوا من آله ؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد خبر أن نفقة المرء على عياله صدقة .

2354 - وَفِي خَبَرِ حُذَيْفَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=36وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16474وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=992358nindex.php?page=treesubj&link=33615كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ " ، فَلَوْ كَانَ الْمُصْطَفَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرَادَ بِقَوْلِهِ " nindex.php?page=hadith&LINKID=2000978nindex.php?page=treesubj&link=23671_23497إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ – كُلَّ صَدَقَةٍ تَطَوُّعًا وَفَرِيضَةً " ، لَمْ تَحِلَّ أَنْ تُصْطَنَعَ إِلَى أَحَدٍ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ مَعْرُوفًا ، إِذِ الْمَعْرُوفُ كُلُّهُ صَدَقَةٌ بِحُكْمِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَوْ كَانَ كَمَا تَوَهَّمَ بَعْضُ الْجُهَّالِ لَمَا حَلَّ لِأَحَدٍ أَنْ يُفْرِغَ أَحَدٌ مِنْ إِنَائِهِ فِي إِنَاءِ أَحَدٍ مِنْ آلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَاءً ، إِذِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ أَعْلَمَ أَنَّ إِفْرَاغَ الْمَرْءِ مِنْ دَلْوِهِ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي صَدَقَةٌ ، وَلَمَا حَلَّ لِأَحَدٍ مِنْ آلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُنْفِقَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ عِيَالِهِ إِذَا كَانُوا مِنْ آلِهِ ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ خَبَّرَ أَنَّ نَفَقَةَ الْمَرْءِ عَلَى عِيَالِهِ صَدَقَةٌ .