( 56 ) باب النهي عن سير الاثنين ، والدليل على أن ما دون الثلاث من المسافرين فهم عصاة ، إذ النبي - صلى الله عليه وسلم - قد أعلم أن الواحد شيطان ، والاثنان شيطانان ، ويشبه أن يكون معنى قوله : شيطان أو عاصي ، كقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=112شياطين الإنس والجن [ الأنعام : 112 ] ، ومعناه : عصاة الجن والإنس .

2570 - حدثنا بندار nindex.php?page=showalam&ids=16471وعبد الله بن هاشم ، قالا : حدثنا يحيى ، وهو ابن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17000ابن عجلان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=992564nindex.php?page=treesubj&link=17768 [ ص: 1224 ] الواحد شيطان ، والاثنان شيطانان ، والثلاثة ركب .

قال بندار : قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17000ابن عجلان .

( 56 ) بَابُ النَّهْيِ عَنْ سَيْرِ الِاثْنَيْنِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ مَا دُونَ الثَّلَاثِ مِنَ الْمُسَافِرِينَ فَهُمْ عُصَاةٌ ، إِذِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ أَعْلَمَ أَنَّ الْوَاحِدَ شَيْطَانٌ ، وَالِاثْنَانِ شَيْطَانَانِ ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَى قَوْلِهِ : شَيْطَانٌ أَوْ عَاصِي ، كَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=112شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ [ الأنعام : 112 ] ، وَمَعْنَاهُ : عُصَاةُ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ .

2570 - حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ nindex.php?page=showalam&ids=16471وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17000ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=992564nindex.php?page=treesubj&link=17768 [ ص: 1224 ] الْوَاحِدُ شَيْطَانٌ ، وَالِاثْنَانِ شَيْطَانَانِ ، وَالثَّلَاثَةُ رَكْبٌ .

قَالَ بُنْدَارٌ : قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17000ابْنُ عَجْلَانَ .