( 94 ) باب ذكر الدليل على أن nindex.php?page=treesubj&link=26612الالتفات المنهي عنه في الصلاة هو الالتفات في الصلاة في غير الوقت الذي يحتاج المصلي أن يعرف فعل المأمومين أو بعضهم ليأمرهم بفعل أو يزجرهم عن فعل بإشارة أو إيماء يفهمهم ما يأتون وما يذرون في صلواتهم .

486 - أخبرنا أبو طاهر ، نا أبو بكر ، نا الربيع بن سليمان ، نا شعيب - يعني ابن الليث ، عن الليث ، عن أبي الزبير ، عن جابر أنه قال : [ ص: 275 ] nindex.php?page=hadith&LINKID=990492اشتكى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلينا وراءه وهو قاعد ، وأبو بكر يكبر فيسمع الناس تكبيره قال : فالتفت إلينا فرآنا قياما فأشار إلينا فقعدنا ، فلما سلم ، قال : " إن كدتم آنفا تفعلون فعل فارس والروم ، يقومون على ملوكهم وهم قعود ، فلا تفعلوا ، nindex.php?page=treesubj&link=23311_31184_26612ائتموا بأئمتكم ، إن صلى الإمام قائما فصلوا قياما ، وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا " .

وفي خبر سهل ابن الحنظلية في بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - أنس بن أبي مرثد ليحرسهم قال : فجعل النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=treesubj&link=26612يلتفت إلى الشعب حتى إذا قضى صلاته فسلم ، فقال لي : nindex.php?page=hadith&LINKID=990493 " أبشروا فقد جاءكم فارسكم "

487 - أخبرنا أبو طاهر ، نا أبو بكر ، ناه nindex.php?page=showalam&ids=14327محمد بن يحيى ، نا معمر بن يعمر ، نا nindex.php?page=showalam&ids=17108معاوية بن سلام ، أخبرني زيد - وهو ابن سلام - أنه سمع أبا سلام قال : حدثني أبو كبشة السلولي ، أنه حدثه سهل ابن الحنظلية .

أخبرنا أبو طاهر ، نا أبو بكر ، حدثناه فهد بن سليمان قال : قرأت على nindex.php?page=showalam&ids=11955أبي توبة الربيع بن نافع ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17108معاوية بن سلام في حديث طويل .

( 94 ) بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=26612الِالْتِفَاتَ الْمَنْهِيَّ عَنْهُ فِي الصَّلَاةِ هُوَ الِالْتِفَاتُ فِي الصَّلَاةِ فِي غَيْرِ الْوَقْتِ الَّذِي يَحْتَاجُ الْمُصَلِّي أَنْ يَعْرِفَ فِعْلَ الْمَأْمُومِينَ أَوْ بَعْضِهِمْ لِيَأْمُرَهُمْ بِفِعْلٍ أَوْ يَزْجُرَهُمْ عَنْ فِعْلٍ بِإِشَارَةٍ أَوْ إِيمَاءٍ يُفْهِمُهُمْ مَا يَأْتُونَ وَمَا يَذَرُونَ فِي صَلَوَاتِهِمْ .

486 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، نَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا شُعَيْبٌ - يَعْنِي ابْنَ اللَّيْثِ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَ : [ ص: 275 ] nindex.php?page=hadith&LINKID=990492اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ وَهُوَ قَاعِدٌ ، وَأَبُو بَكْرٍ يُكَبِّرُ فَيَسْمَعُ النَّاسُ تَكْبِيرَهُ قَالَ : فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا فَرَآنَا قِيَامًا فَأَشَارَ إِلَيْنَا فَقَعَدْنَا ، فَلَمَّا سَلَّمَ ، قَالَ : " إِنْ كِدْتُمْ آنِفًا تَفْعَلُونَ فِعْلَ فَارِسَ وَالرُّومِ ، يَقُومُونَ عَلَى مُلُوكِهِمْ وَهُمْ قُعُودٌ ، فَلَا تَفْعَلُوا ، nindex.php?page=treesubj&link=23311_31184_26612ائْتَمُّوا بِأَئِمَّتِكُمْ ، إِنْ صَلَّى الْإِمَامُ قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا ، وَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا " .

وَفِي خَبَرِ سَهْلِ ابْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ فِي بَعْثِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَسَ بْنَ أَبِي مَرْثَدٍ لِيَحْرُسَهُمْ قَالَ : فَجَعَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=treesubj&link=26612يَلْتَفِتُ إِلَى الشِّعْبِ حَتَّى إِذَا قَضَى صَلَاتَهُ فَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِي : nindex.php?page=hadith&LINKID=990493 " أَبْشِرُوا فَقَدْ جَاءَكُمْ فَارِسُكُمْ "

487 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، نَا أَبُو بَكْرٍ ، نَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14327مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، نَا مَعْمَرُ بْنُ يَعْمَرَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=17108مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، أَخْبَرَنِي زَيْدٌ - وَهُوَ ابْنُ سَلَّامٍ - أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ سَهْلُ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ .

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، نَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَاهُ فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=11955أَبِي تَوْبَةَ الرَّبِيعِ بْنِ نَافِعٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17108مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ .