الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
وحدثني عن مالك عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب عن nindex.php?page=showalam&ids=15959سالم بن عبد الله أنه قال رأيت أبي nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر يغتسل ثم يتوضأ فقلت له يا أبت أما يجزيك الغسل من الوضوء قال بلى ولكني nindex.php?page=treesubj&link=126_277أحيانا أمس ذكري فأتوضأ
95 93 - ( مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله أنه قال : رأيت أبي عبد الله ) بنصب عبد ( ابن عمر يغتسل ثم يتوضأ ، فقلت له : يا أبت أما يجزيك ) بفتح الياء يكفيك ( الغسل من الوضوء ؟ ) أي عنه أو بدله فإن الغسل وضوء وزيادة كما ورد فيرفع صغير الحدث وكبيره ، ( قال : بلى ) يجزي ( ولكن أحيانا أمس ذكري ) سهوا أو عمدا للدلك ونحوه ( فأتوضأ ) لمسه الناقض لا لأن الغسل لا يجزي عنه ، قال الباجي : إنما سأل سالم أباه لأنه رآه توضأ بعد غسل افتتحه بالوضوء ، ولا يصح أن ينكر عليه nindex.php?page=treesubj&link=277الوضوء مع الغسل لاستحباب الوضوء معه .