[ ص: 34 ] يكنى بأبي سعد ، واسم أبيه أبي سعيد كيسان ، وهو مولى لبني جندع من بني ليث بن بكر بن عبد مناة ، كان مكاتبا لرجل منهم ، فأدى كتابته في زمن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب وعتق ، ولهما جميعا رواية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة وغيره من الصحابة ، ويقال : إنهما قد سمعا من nindex.php?page=showalam&ids=37سعد بن أبي وقاص ، وسماعهما واحد ممن سمعا منه ، أو قريب بعضه من بعض ، وكانا ثقتين ، وسعيد في الرواية أشهر من أبيه ، روى عنه من الأئمة جماعة ، منهم : مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=12493وابن أبي ذئب ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وابن عيينة ، والليث ، وقيل إنه اختلط قبل وفاته بأربع سنين ، وسماع nindex.php?page=showalam&ids=12493ابن أبي ذئب منه قبل الاختلاط ، وكذلك مالك .

واختلف في وفاة nindex.php?page=showalam&ids=15985سعيد بن أبي سعيد ، فقيل : كانت وفاته بالمدينة ، وكان بها سكناه قبل سنة ثلاث وعشرين ومائة في خلافة هشام قبل موت nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري بعام ، وقيل : سنة خمس وعشرين ، وقيل : سنة ست وعشرين ومائة ، وتوفي أبوه أبو سعيد في خلافة nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز ، وقيل : في خلافة nindex.php?page=showalam&ids=15490الوليد بن عبد الملك وكان يقال له nindex.php?page=showalam&ids=15985المقبري ; لأنه كان يسكن على المقبرة ، وفي المقبرة لغتان مقبرة ومقبرة - بالضم والفتح .

لمالك عن nindex.php?page=showalam&ids=15985سعيد بن أبي سعيد خمسة أحاديث ، أحدها موقوف يستند مرفوعا من وجوه ثابتة .

[ ص: 34 ] يُكَنَّى بِأَبِي سَعْدٍ ، وَاسْمُ أَبِيهِ أَبِي سَعِيدٍ كَيْسَانُ ، وَهُوَ مَوْلَى لِبَنِي جُنْدَعٍ مِنْ بَنِي لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ ، كَانَ مُكَاتِبًا لِرَجُلٍ مِنْهُمْ ، فَأَدَّى كِتَابَتَهُ فِي زَمَنِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَعُتِقَ ، وَلَهُمَا جَمِيعًا رِوَايَةٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ وَغَيْرِهِ مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَيُقَالُ : إِنَّهُمَا قَدْ سَمِعَا مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=37سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَسَمَاعُهُمَا وَاحِدٌ مِمَّنْ سَمِعَا مِنْهُ ، أَوْ قَرِيبٌ بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ ، وَكَانَا ثِقَتَيْنِ ، وَسَعِيدٌ فِي الرِّوَايَةِ أَشْهَرُ مِنْ أَبِيهِ ، رَوَى عَنْهُ مِنَ الْأَئِمَّةِ جَمَاعَةٌ ، مِنْهُمْ : مَالِكٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=12493وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَاللَّيْثُ ، وَقِيلَ إِنَّهُ اخْتَلَطَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِأَرْبَعِ سِنِينَ ، وَسَمَاعُ nindex.php?page=showalam&ids=12493ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ مِنْهُ قَبْلَ الِاخْتِلَاطِ ، وَكَذَلِكَ مَالِكٌ .

وَاخْتُلِفَ فِي وَفَاةِ nindex.php?page=showalam&ids=15985سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، فَقِيلَ : كَانَتْ وَفَاتُهُ بِالْمَدِينَةِ ، وَكَانَ بِهَا سُكْنَاهُ قَبْلَ سَنَةِ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ فِي خِلَافَةِ هِشَامٍ قَبْلَ مَوْتِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ بِعَامٍ ، وَقِيلَ : سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ ، وَقِيلَ : سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، وَتُوُفِّيَ أَبُوهُ أَبُو سَعِيدٍ فِي خِلَافَةِ nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَقِيلَ : فِي خِلَافَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15490الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَكَانَ يُقَالُ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15985الْمَقْبُرِيُّ ; لِأَنَّهُ كَانَ يَسْكُنُ عَلَى الْمَقْبَرَةِ ، وَفِي الْمَقْبُرَةِ لُغَتَانِ مَقْبُرَةٌ وَمَقْبَرَةٌ - بِالضَّمِّ وَالْفَتْحِ .

لِمَالِكٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15985سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ خَمْسَةُ أَحَادِيثَ ، أَحَدُهَا مَوْقُوفٌ يَسْتَنِدُ مَرْفُوعًا مِنْ وُجُوهٍ ثَابِتَةٍ .