المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 119 ] ابن شهاب عن سليمان بن يسار حديثان أحدهما مرسل
وسليمان بن يسار يكنى أبا عبد الرحمن ، مولى ميمونة الهلالية ، زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أعتقته وأعتقت إخوته عطاء ، وعبد الملك ، وعبد الله ، بني يسار مواليها ، فولاؤهم لها ، وكان سليمان أحد الفقهاء الذين عليهم مدار الفتوى بالمدينة ، وقد قيل إنه يكنى أبا أيوب ، والأكثر على أن كنيته أبو عبد الرحمن .
وقال مصعب بن عبد الله الزبيري : كان سليمان بن يسار مقدما في الفقه والعلم ، وكان نظيرا لسعيد بن المسيب ، وكان مكاتبا لميمونة بنت الحارث بن حزن زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - فأدى فعتق ، ووهبت ميمونة ولاءه لعبد الله بن عباس ، وكانت خالته
قال أبو عمر :
قد ذكر ابن عيينة أيضا عن عمرو بن دينار ، أن ميمونة وهبت ولاء سليمان بن يسار لابن عباس ، وهذا مشهور عند العلماء من فعلها ، لكنه مردود عندهم بنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء حكمه وعن هبته ، وبقوله - عليه السلام - : الولاء كالنسب لا يباع ولا يوهب . قال مصعب الزبيري : وولي سليمان بن يسار سوق المدينة [ ص: 120 ] لعمر بن عبد العزيز سنة واحدة في زمان الوليد بن عبد الملك . وروي عن الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب أنه قال : سليمان ابن ابن المسيب . وروى أشهب .
قال أبو عمر :
هذا إسراف وإفراط ، وليس سليمان كسعيد بن المسيب في الفقه عند أهل العلم بالفقه والسير ، ولم يقل هذا القول غير الحسن بن محمد ، وأصح من هذا قول ميمون بن مهران : قدمت المدينة ، فسألت عن أفقه أهلها ، فقيل : سعيد بن المسيب ، وقيل للزهري ، ومكحول : من أفقه من أدركتما ؟ فقالا : سعيد بن المسيب ، وقد كان سليمان بن يسار يسأل سعيد بن المسيب . وروى الحارث بن مسكين عن ابن وهب ، عن مالك أنه سمعه يقول : كان سليمان بن يسار من أعلم الناس عندنا بعد سعيد بن المسيب وروى أشهب ، عن مالك ، قال : كان سليمان بن يسار أفقه رجل كان ملزما بعد سعيد بن المسيب ، وكثيرا ما كانا يتفقان في القول ، وكان إذا ارتفع الصوت في مجلسه أو سمع فيه سوءا قام عنه . ذكر الحلواني قال : حدثنا عارم ، قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن يزيد بن حازم ، قال : اختلف سليمان بن يسار وعلي بن حسين في بيع الثمرة حكمها ، فقال لي : قم فسل سعيد بن المسيب عنها ، فأتيته ، فقلت : يا أبا محمد [ ص: 121 ] أرسلني إليك سليمان بن يسار يسألك متى تباع الثمرة ؟ قال : إذا بدا صلاحها ، فأتيت سليمان فأخبرته ، فقال : ائته فاسأله متى يتبين صلاحها ؟ فأتيته فقلت : قال سليمان : متى يتبين صلاحها ؟ قال : إذا سنبل الزرع واحمر الزهر .
قال أبو عمر :
وسليمان فقيه عالم ورع نبيل ، كانت له جلالة وقدر بالمدينة ، ذكر ابن أبي خيثمة ، عن ابن الأصبهاني ، عن ابن عيينة ، عن يحيى بن سعيد ، عن سليمان بن يسار ، قال : أدركت بضعة عشر من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يقولون : إنه لم يروه عن يحيى بن سعيد غير ابن عيينة . قال ابن أبي خيثمة : وسمعت يحيى بن معين يقول : مات سليمان بن يسار سنة سبع ومائة . وقال غيره : سنة أربع وتسعين ، قال : وأخبرني مصعب الزبيري ، قال : مات سليمان بن يسار سنة سبع ومائة وهو ابن ثلاث وسبعين سنة . وسئل يحيى بن معين عن حديث الزهري ، عن أبي عبد الرحمن ، عن زيد بن ثابت في الذي يطلق امرأته ثلاثا ثم يشتريها . قال : لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره ، فقال : يقال أبو عبد الرحمن هذا سليمان بن يسار .
قال أبو عمر :
قد قال غيره : إنه طاوس والأول أصح .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
ابن عبد البر - أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر
- التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
- باب الميم
- محمد بن شهاب الزهري
- ابن شهاب عن سليمان بن يسار
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
ترجمة سليمان بن يسار
صفحة
119
جزء
9
[ ص: 119 ] nindex.php?page=showalam&ids=13283ابْنُ شِهَابٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ حَدِيثَانِ أَحَدُهُمَا مُرْسَلٌ
nindex.php?page=showalam&ids=16049وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَوْلَى nindex.php?page=showalam&ids=156مَيْمُونَةَ الْهِلَالِيَّةِ ، زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْتَقَتْهُ وَأَعْتَقَتْ إِخْوَتَهُ عَطَاءً ، وَعَبْدَ الْمَلِكِ ، وَعَبْدَ اللَّهِ ، بَنِي يَسَارٍ مَوَالِيَهَا ، فَوَلَاؤُهُمْ لَهَا ، وَكَانَ سُلَيْمَانُ أَحَدَ الْفُقَهَاءِ الَّذِينَ عَلَيْهِمْ مَدَارُ الْفَتْوَى بِالْمَدِينَةِ ، وَقَدْ قِيلَ إِنَّهُ يُكْنَى أَبَا أَيُّوبَ ، وَالْأَكْثَرُ عَلَى أَنَّ كُنْيَتَهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17094مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ مُقَدَّمًا فِي الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ ، وَكَانَ نَظِيرًا nindex.php?page=showalam&ids=15990لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، وَكَانَ مُكَاتِبًا nindex.php?page=showalam&ids=156لِمَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنٍ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَدَّى فَعُتِقَ ، وَوَهَبَتْ مَيْمُونَةُ وَلَاءَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَكَانَتْ خَالَتَهُ
قَالَ أَبُو عُمَرَ :
قَدْ ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ أَيْضًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16705عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّ مَيْمُونَةَ وَهَبَتْ وَلَاءَ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ nindex.php?page=showalam&ids=11لِابْنِ عَبَّاسٍ ، وَهَذَا مَشْهُورٌ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ مِنْ فِعْلِهَا ، لَكِنَّهُ مَرْدُودٌ عِنْدَهُمْ بِنَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=7626بَيْعِ الْوَلَاءِ حُكْمُهُ وَعَنْ هِبَتِهِ ، وَبِقَوْلِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : الْوَلَاءُ كَالنَّسَبِ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17093مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ : وَوَلِيَ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ سُوقَ الْمَدِينَةِ [ ص: 120 ] nindex.php?page=showalam&ids=16673لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ سَنَةً وَاحِدَةً فِي زَمَانِ nindex.php?page=showalam&ids=15490الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ . وَرُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14099الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ : سُلَيْمَانُ ابْنُ ابْنِ الْمُسَيَّبِ . وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12321أَشْهَبُ .
قَالَ أَبُو عُمَرَ :
هَذَا إِسْرَافٌ وَإِفْرَاطٌ ، وَلَيْسَ سُلَيْمَانُ nindex.php?page=showalam&ids=15990كَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فِي الْفِقْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْفِقْهِ وَالسِّيَرِ ، وَلَمْ يَقُلْ هَذَا الْقَوْلَ غَيْرُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَأَصَحُّ مِنْ هَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=17188مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَسَأَلْتُ عَنْ أَفْقَهِ أَهْلِهَا ، فَقِيلَ : nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، وَقِيلَ nindex.php?page=showalam&ids=12300لِلزُّهْرِيِّ ، وَمَكْحُولٍ : مَنْ أَفْقَهُ مَنْ أَدْرَكْتُمَا ؟ فَقَالَا : nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، وَقَدْ كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ يَسْأَلُ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ . وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=14061الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ عِنْدَنَا بَعْدَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12321أَشْهَبُ ، عَنْ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَفْقَهَ رَجُلٍ كَانَ مُلْزِمًا بَعْدَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، وَكَثِيرًا مَا كَانَا يَتَّفِقَانِ فِي الْقَوْلِ ، وَكَانَ إِذَا ارْتَفَعَ الصَّوْتُ فِي مَجْلِسِهِ أَوْ سَمِعَ فِيهِ سُوءًا قَامَ عَنْهُ . ذَكَرَ الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16272عَارِمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَازِمٍ ، قَالَ : اخْتَلَفَ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ فِي nindex.php?page=treesubj&link=24533_24536بَيْعِ الثَّمَرَةِ حُكْمُهَا ، فَقَالَ لِي : قُمْ فَسَلْ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ عَنْهَا ، فَأَتَيْتُهُ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ [ ص: 121 ] أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ يَسْأَلُكَ مَتَى تُبَاعُ الثَّمَرَةُ ؟ قَالَ : إِذَا بَدَا صَلَاحُهَا ، فَأَتَيْتُ سُلَيْمَانَ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : ائْتِهِ فَاسْأَلْهُ مَتَى يَتَبَيَّنُ صَلَاحُهَا ؟ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : قَالَ سُلَيْمَانُ : مَتَى يَتَبَيَّنُ صَلَاحُهَا ؟ قَالَ : إِذَا سَنْبَلَ الزَّرْعُ وَاحْمَرَّ الزَّهْرُ .
قَالَ أَبُو عُمَرَ :
وَسُلَيْمَانُ فَقِيهٌ عَالِمٌ وَرِعٌ نَبِيلٌ ، كَانَتْ لَهُ جَلَالَةٌ وَقَدْرٌ بِالْمَدِينَةِ ، ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=12211ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17314يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : أَدْرَكْتُ بِضْعَةَ عَشَرَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُونَ : إِنَّهُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17314يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ غَيْرُ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12211ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ : وَسَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : مَاتَ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَمِائَةٍ . وَقَالَ غَيْرُهُ : سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17093مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ ، قَالَ : مَاتَ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَمِائَةٍ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً . وَسُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فِي الَّذِي يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ يَشْتَرِيهَا . قَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، فَقَالَ : يُقَالُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ .
قَالَ أَبُو عُمَرَ :
قَدْ قَالَ غَيْرُهُ : إِنَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٌ وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ .
nindex.php?page=showalam&ids=16049وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَوْلَى nindex.php?page=showalam&ids=156مَيْمُونَةَ الْهِلَالِيَّةِ ، زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْتَقَتْهُ وَأَعْتَقَتْ إِخْوَتَهُ عَطَاءً ، وَعَبْدَ الْمَلِكِ ، وَعَبْدَ اللَّهِ ، بَنِي يَسَارٍ مَوَالِيَهَا ، فَوَلَاؤُهُمْ لَهَا ، وَكَانَ سُلَيْمَانُ أَحَدَ الْفُقَهَاءِ الَّذِينَ عَلَيْهِمْ مَدَارُ الْفَتْوَى بِالْمَدِينَةِ ، وَقَدْ قِيلَ إِنَّهُ يُكْنَى أَبَا أَيُّوبَ ، وَالْأَكْثَرُ عَلَى أَنَّ كُنْيَتَهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17094مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ مُقَدَّمًا فِي الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ ، وَكَانَ نَظِيرًا nindex.php?page=showalam&ids=15990لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، وَكَانَ مُكَاتِبًا nindex.php?page=showalam&ids=156لِمَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنٍ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَدَّى فَعُتِقَ ، وَوَهَبَتْ مَيْمُونَةُ وَلَاءَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَكَانَتْ خَالَتَهُ
قَالَ أَبُو عُمَرَ :
قَدْ ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ أَيْضًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16705عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّ مَيْمُونَةَ وَهَبَتْ وَلَاءَ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ nindex.php?page=showalam&ids=11لِابْنِ عَبَّاسٍ ، وَهَذَا مَشْهُورٌ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ مِنْ فِعْلِهَا ، لَكِنَّهُ مَرْدُودٌ عِنْدَهُمْ بِنَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=7626بَيْعِ الْوَلَاءِ حُكْمُهُ وَعَنْ هِبَتِهِ ، وَبِقَوْلِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : الْوَلَاءُ كَالنَّسَبِ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17093مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ : وَوَلِيَ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ سُوقَ الْمَدِينَةِ [ ص: 120 ] nindex.php?page=showalam&ids=16673لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ سَنَةً وَاحِدَةً فِي زَمَانِ nindex.php?page=showalam&ids=15490الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ . وَرُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14099الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ : سُلَيْمَانُ ابْنُ ابْنِ الْمُسَيَّبِ . وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12321أَشْهَبُ .
قَالَ أَبُو عُمَرَ :
هَذَا إِسْرَافٌ وَإِفْرَاطٌ ، وَلَيْسَ سُلَيْمَانُ nindex.php?page=showalam&ids=15990كَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فِي الْفِقْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْفِقْهِ وَالسِّيَرِ ، وَلَمْ يَقُلْ هَذَا الْقَوْلَ غَيْرُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَأَصَحُّ مِنْ هَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=17188مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَسَأَلْتُ عَنْ أَفْقَهِ أَهْلِهَا ، فَقِيلَ : nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، وَقِيلَ nindex.php?page=showalam&ids=12300لِلزُّهْرِيِّ ، وَمَكْحُولٍ : مَنْ أَفْقَهُ مَنْ أَدْرَكْتُمَا ؟ فَقَالَا : nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، وَقَدْ كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ يَسْأَلُ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ . وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=14061الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ عِنْدَنَا بَعْدَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12321أَشْهَبُ ، عَنْ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَفْقَهَ رَجُلٍ كَانَ مُلْزِمًا بَعْدَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، وَكَثِيرًا مَا كَانَا يَتَّفِقَانِ فِي الْقَوْلِ ، وَكَانَ إِذَا ارْتَفَعَ الصَّوْتُ فِي مَجْلِسِهِ أَوْ سَمِعَ فِيهِ سُوءًا قَامَ عَنْهُ . ذَكَرَ الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16272عَارِمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَازِمٍ ، قَالَ : اخْتَلَفَ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ فِي nindex.php?page=treesubj&link=24533_24536بَيْعِ الثَّمَرَةِ حُكْمُهَا ، فَقَالَ لِي : قُمْ فَسَلْ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ عَنْهَا ، فَأَتَيْتُهُ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ [ ص: 121 ] أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ يَسْأَلُكَ مَتَى تُبَاعُ الثَّمَرَةُ ؟ قَالَ : إِذَا بَدَا صَلَاحُهَا ، فَأَتَيْتُ سُلَيْمَانَ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : ائْتِهِ فَاسْأَلْهُ مَتَى يَتَبَيَّنُ صَلَاحُهَا ؟ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : قَالَ سُلَيْمَانُ : مَتَى يَتَبَيَّنُ صَلَاحُهَا ؟ قَالَ : إِذَا سَنْبَلَ الزَّرْعُ وَاحْمَرَّ الزَّهْرُ .
قَالَ أَبُو عُمَرَ :
وَسُلَيْمَانُ فَقِيهٌ عَالِمٌ وَرِعٌ نَبِيلٌ ، كَانَتْ لَهُ جَلَالَةٌ وَقَدْرٌ بِالْمَدِينَةِ ، ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=12211ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17314يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : أَدْرَكْتُ بِضْعَةَ عَشَرَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُونَ : إِنَّهُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17314يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ غَيْرُ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12211ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ : وَسَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : مَاتَ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَمِائَةٍ . وَقَالَ غَيْرُهُ : سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17093مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ ، قَالَ : مَاتَ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَمِائَةٍ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً . وَسُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فِي الَّذِي يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ يَشْتَرِيهَا . قَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، فَقَالَ : يُقَالُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ .
قَالَ أَبُو عُمَرَ :
قَدْ قَالَ غَيْرُهُ : إِنَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٌ وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك