الفصل الثالث

1492 - عن أبي بن كعب - رضي الله عنه - قال : انكسفت الشمس على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلى بهم ، فقرأ بسورة من الطول ، وركع خمس ركعات ، وسجد سجدتين ، ثم قام الثانية فقرأ بسورة من الطول ، ثم ركع خمس ركعات ، وسجد سجدتين ، ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتى انجلى كسوفها . رواه أبو داود .

التالي السابق

عرض الحاشية

الْفَصْلُ الثَّالِثُ

1492 - ( عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ : انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَصَلَّى بِهِمْ ) أَيْ : صَلَاةَ الْكُسُوفِ . ( فَقَرَأَ سُورَةً ) : وَفِي نُسْخَةٍ : بِسُورَةٍ . ( مِنَ الطُّوَلِ ) : بِضَمِّ الطَّاءِ وَتُكْسَرُ ، وَبِفَتْحِ الْوَاوِ . قَالَ الطِّيبِيُّ : جَمْعُ الطُّوْلَى ، كَالْكُبْرَى وَالْكُبَرِ . ( وَرَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ ) أَيْ : رُكُوعَاتٍ . ( وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ الثَّانِيَةَ ) : بِالنَّصْبِ عَلَى نَزْعِ الْخَافِضِ ، وَفِي نُسْخَةٍ : إِلَى الثَّانِيَةِ . ( فَقَرَأَ بِسُورَةِ ) : بِالْبَاءِ لَا غَيْرَ . ( مِنَ الطُّوَلِ ، ثُمَّ رَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ جَلَسَ كَمَا هُوَ ) أَيْ : كَائِنًا عَلَى الْهَيْئَةِ الَّتِي هُوَ عَلَيْهَا . ( مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ ) : بِالنَّصْبِ أَيْ : جَلَسَ بَعْدَ الصَّلَاةِ كَجُلُوسِهِ فِيهَا يَعْنِي مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ . ( يَدْعُو حَتَّى انْجَلَى كُسُوفُهَا ) أَيِ : انْكَشَفَ وَارْتَفَعَ ، وَالْإِشْكَالُ الْمُتَقَدِّمُ قَوِيَ هُنَا حَيْثُ صَلَّى بِخَمْسِ رُكُوعَاتٍ ، ثُمَّ دَعَا حَتَّى انْجَلَى . قَالَ ابْنُ الْهُمَامِ : وَالْإِمَامُ مُخَيَّرٌ إِنْ شَاءَ دَعَا مُسْتَقْبِلًا جَالِسًا أَوْ قَائِمًا ، أَوْ يَسْتَقْبِلُ الْقَوْمَ بِوَجْهِهِ وَدَعَا وَيُؤَمِّنُونَ . قَالَ الْحُلْوَانِيُّ : وَهَذَا أَحْسَنُ وَلَوْ قَامَ وَدَعَا مُعْتَمِدًا عَلَى عَصًا أَوْ قَوْسٍ كَانَ أَيْضًا حَسَنًا . ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ) .

الفصل الثالث

1492 - ( عن أبي بن كعب قال : انكسفت الشمس على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فصلى بهم ) أي : صلاة الكسوف . ( فقرأ سورة ) : وفي نسخة : بسورة . ( من الطول ) : بضم الطاء وتكسر ، وبفتح الواو . قال الطيبي : جمع الطولى ، كالكبرى والكبر . ( وركع خمس ركعات ) أي : ركوعات . ( وسجد سجدتين ، ثم قام الثانية ) : بالنصب على نزع الخافض ، وفي نسخة : إلى الثانية . ( فقرأ بسورة ) : بالباء لا غير . ( من الطول ، ثم ركع خمس ركعات ، وسجد سجدتين ، ثم جلس كما هو ) أي : كائنا على الهيئة التي هو عليها . ( مستقبل القبلة ) : بالنصب أي : جلس بعد الصلاة كجلوسه فيها يعني مستقبل القبلة . ( يدعو حتى انجلى كسوفها ) أي : انكشف وارتفع ، والإشكال المتقدم قوي هنا حيث صلى بخمس ركوعات ، ثم دعا حتى انجلى . قال ابن الهمام : والإمام مخير إن شاء دعا مستقبلا جالسا أو قائما ، أو يستقبل القوم بوجهه ودعا ويؤمنون . قال الحلواني : وهذا أحسن ولو قام ودعا معتمدا على عصا أو قوس كان أيضا حسنا . ( رواه أبو داود ) .