الفصل الثاني

1907 - عن عبد الله بن سلام قال : لما قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة جئت فلما تبينت وجهه عرفت

أن وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول ما قال : " يا أيها الناس أفشوا السلام ، وأطعموا الطعام ، وصلوا الأرحام ، وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام " رواه الترمذي وابن ماجه والدارمي .

التالي السابق

عرض الحاشية

الْفَصْلُ الثَّانِي

1907 - ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ : لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ جِئْتُ ) أَيْ : إِلَيْهِ لِأَطَّلِعَ عَلَيْهِ وَأُسْلِمَ لَدَيْهِ " فَلَمَّا تَبَيَّنْتُ وَجْهَهُ ) أَيْ : أَبْصَرْتُ وَجْهَهُ ظَاهِرًا وَقِيلَ : تَأَمَّلْتُ وَتَفَرَّسْتُ بِأَمَارَاتٍ لَائِحَةٍ فِي سِيمَاهُ ، وَأَصْلُ مَعْنَاهُ تَكَلَّفْتُ فِي الْبَيَانِ ( عَرَفْتُ أَنَّ وَجْهَهُ لَيْسَ بِوَجْهِ كَذَّابٍ ) بِالْإِضَافَةِ وَيُنَوَّنُ أَيْ : بِوَجْهٍ ذِي كَذِبٍ فَإِنَّ الظَّاهِرَ عُنْوَانُ الْبَاطِنِ ( فَكَانَ أَوَّلُ مَا قَالَ ) بِالرَّفْعِ وَيُنْصَبُ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ " خِطَابٌ عَامٌّ بِكَلِمَاتٍ جَامِعَةٍ لِلْمُعَامَلَةِ مَعَ [ ص: 1341 ] الْخَلْقِ وَالْحَقِّ " أَفْشُوا السَّلَامَ " أَيْ : أَظْهِرُوهُ وَأَكْثِرُوهُ عَلَى مَنْ تَعْرِفُونَهُ وَمَنْ لَا تَعْرِفُونَهُ " وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ " أَيْ : لِنَحْوِ الْمَسَاكِينِ وَالْأَيْتَامِ " وَصِلُوا الْأَرْحَامَ " أَيْ : وَلَوْ بِالسَّلَامِ " وَصَلُّوا بِاللَّيْلِ " أَيْ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ " وَالنَّاسُ نِيَامٌ " لِأَنَّهُ وَقْتُ الْغَفْلَةِ ، فَلِأَرْبَابِ الْحُضُورِ مَزِيدُ الْمَثُوبَةِ أَوْ لِبُعْدِهِ عَنِ الرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ ( تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ ) أَيْ مِنَ اللَّهِ أَوْ مِنْ مَلَائِكَتِهِ مِنْ مَكْرُوهٍ أَوْ تَعَبٍ وَمَشَقَّةٍ . ( رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ ) .

الفصل الثاني

1907 - ( عن عبد الله بن سلام قال : لما قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة جئت ) أي : إليه لأطلع عليه وأسلم لديه " فلما تبينت وجهه ) أي : أبصرت وجهه ظاهرا وقيل : تأملت وتفرست بأمارات لائحة في سيماه ، وأصل معناه تكلفت في البيان ( عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب ) بالإضافة وينون أي : بوجه ذي كذب فإن الظاهر عنوان الباطن ( فكان أول ما قال ) بالرفع وينصب " يا أيها الناس " خطاب عام بكلمات جامعة للمعاملة مع [ ص: 1341 ] الخلق والحق " أفشوا السلام " أي : أظهروه وأكثروه على من تعرفونه ومن لا تعرفونه " وأطعموا الطعام " أي : لنحو المساكين والأيتام " وصلوا الأرحام " أي : ولو بالسلام " وصلوا بالليل " أي أوله وآخره " والناس نيام " لأنه وقت الغفلة ، فلأرباب الحضور مزيد المثوبة أو لبعده عن الرياء والسمعة ( تدخلوا الجنة بسلام ) أي من الله أو من ملائكته من مكروه أو تعب ومشقة . ( رواه الترمذي وابن ماجه والدارمي ) .