( الفصل الثالث )

2895 - عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " من احتكر على المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والإفلاس . " رواه ابن ماجه ، والبيهقي في " شعب الإيمان " . ورزين في كتابه .

التالي السابق

عرض الحاشية

( الْفَصْلُ الثَّالِثُ )

2895 - ( عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنِ احْتَكَرَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ طَعَامَهُمْ ) : أَضَافَ إِلَيْهِمْ وَإِنْ كَانَ مِلْكًا لِلْمُحْتَكِرِ إِيذَانًا بِأَنَّهُ قُوتُهُمْ وَمَا بِهِ مَعَاشُهُمْ كَقَوْلِهِ تَعَالَى ( وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ ) أَضَافَ الْأَمْوَالَ إِلَيْهِمْ لِأَنَّهَا مِنْ جِنْسِ مَا يُقِيمُ بِهِ النَّاسُ مَعَايِشَهُمْ ( ضَرَبَهُ اللَّهُ ) : أَيْ : أَلْصَقَهُ وَأَلْزَمَهُ ( بِالْجُذَامِ ) : بِضَمِّ الْجِيمِ أَيْ : بِعَذَابِ الْجُذَامِ وَهُوَ تَشَقُّقُ الْجِلْدِ وَتَقَطُّعُ اللَّحْمِ وَتَسَاقُطُهُ ( وَالْإِفْلَاسُ ) : فِيهِ أَنَّ مَنْ أَرَادَ أَدْنَى مَضَرَّةٍ لِلْمُسْلِمِينَ ابْتَلَاهُ اللَّهُ - تَعَالَى - فِي مَالِهِ وَنَفْسِهِ ، وَمَنْ أَرَادَ نَفْعَهُمْ أَصَابَهُ اللَّهُ فِي نَفْسِهِ وَمَالِهِ خَيْرًا ( رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ) : أَيْ : فِي سُنَنِهِ ( وَالْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ ، وَرَزِينٌ فِي كِتَابِهِ ) : وَكَذَا رَوَاهُ الْحَاكِمُ .

( الفصل الثالث )

2895 - ( عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : من احتكر على المسلمين طعامهم ) : أضاف إليهم وإن كان ملكا للمحتكر إيذانا بأنه قوتهم وما به معاشهم كقوله تعالى ( ولا تؤتوا السفهاء أموالكم ) أضاف الأموال إليهم لأنها من جنس ما يقيم به الناس معايشهم ( ضربه الله ) : أي : ألصقه وألزمه ( بالجذام ) : بضم الجيم أي : بعذاب الجذام وهو تشقق الجلد وتقطع اللحم وتساقطه ( والإفلاس ) : فيه أن من أراد أدنى مضرة للمسلمين ابتلاه الله - تعالى - في ماله ونفسه ، ومن أراد نفعهم أصابه الله في نفسه وماله خيرا ( رواه ابن ماجه ) : أي : في سننه ( والبيهقي في شعب الإيمان ، ورزين في كتابه ) : وكذا رواه الحاكم .