3495 - وَعَنْهُ ( : أَيْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( nindex.php?page=treesubj&link=9400الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ ، وَالْأَسْنَانُ سَوَاءٌ ، وَالثَّنِيَّةُ ) : بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ ( وَالضِّرْسُ ) : بِالْكَسْرِ ( سَوَاءٌ ) : فِي الْمُغْرِبِ : الثَّنِيَّةُ وَاحِدَةُ الثَّنَايَا ، وَهِيَ الْأَسْنَانُ الْمُتَقَدِّمَةُ اثْنَتَانِ فَوْقُ وَاثْنَتَانِ أَسْفَلُ ; لِأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا مَضْمُومَةٌ إِلَى صَاحِبَتِهَا وَالْأَضْرَاسُ مَا سِوَى الثَّنَايَا مِنَ الْأَسْنَانِ الْوَاحِدُ ضِرْسٌ ، وَيُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ ، ذَكَرَهُمَا تَقْرِيرًا لِمَعْنَى قَوْلِهِ : الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ أَيْ لَا تَفَاوُتَ فِيمَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَمَا يَفْتَقِرُ إِلَيْهَا كُلَّ الِافْتِقَارِ وَمَا لَيْسَ كَذَلِكَ ، وَالْمُرَادُ بِقَوْلِهِ : هَذِهِ وَهَذِهِ ( سَوَاءٌ ) : الْخِنْصَرُ وَالْإِبْهَامُ ، وَيَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ ، كَذَا ذَكَرَهُ الطِّيبِيُّ ، وَتَبِعَهُ ابْنُ الْمَلَكِ ، وَلَا يَبْعُدُ أَنْ تَكُونَ الْإِشَارَةُ إِلَى إِحْدَى الثَّنَايَا وَإِحْدَى الْأَضْرَاسِ تَأْكِيدًا لِمَا قَبْلَهُ . ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ) : وَكَذَا nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ ، وَرَوَى أَحْمَدُ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : وَفِي nindex.php?page=treesubj&link=9400الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ .