485 - وعن أم هانئ رضي الله عنها ، قالت : " اغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وميمونة في قصعة فيها أثر العجين . رواه النسائي ، وابن ماجه .

التالي السابق

عرض الحاشية

485 - ( وَعَنْ أُمِّ هَانِئٍ ) : بِالْهَمْزَةِ هِيَ أُخْتُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ الْمُصَنِّفُ : اسْمُهَا فَاخِتَةَ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَخَطَبَهَا هُبَيْرَةُ بْنُ أَبِي وَهْبٍ فَزَوَّجَهَا أَبُو طَالِبٍ مِنْ هُبَيْرَةَ ، وَأَسْلَمَتْ ، فَفَرَّقَ الْإِسْلَامُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ هُبَيْرَةَ ، وَخَطَبَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : وَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَأُحِبُّكَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَكَيْفَ فِي الْإِسْلَامِ ؟ وَلَكِنِّي امْرَأَةٌ مُصْبِيَةٌ ، فَسَكَتَ عَنْهَا . رَوَى عَنْهَا خَلْقٌ كَثِيرٌ مِنْهُمْ : عَلِيُّ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ . ( قَالَتْ : اغْتَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَمَيْمُونَةُ ) : بِالرَّفْعِ ، وَقِيلَ بِالنَّصْبِ ، وَهِيَ مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ بِنْتُ الْحَارِثِ الْهِلَالِيَّةُ الْعَامِرِيَّةُ يُقَالُ : إِنَّ اسْمَهَا كَانَ بَرَّةَ ، فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ ، كَانَتْ تَحْتَ مَسْعُودِ بْنِ عَمْرٍو الثَّقَفِيِّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَفَارَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا أَبُو دِرْهَمٍ ، وَتُوُفِّيَ عَنْهَا ، فَتَزَوَّجَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذِي الْقِعْدَةِ سَنَةَ سَبْعٍ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ بِسَرِفَ عَلَى عَشَرَةِ أَمْيَالٍ مِنْ مَكَّةَ ، وَقَدَّرَ اللَّهُ أَنَّهَا مَاتَتْ فِي الْمَكَانِ الَّذِي تَزَوَّجَهَا فِيهِ بِسَرِفَ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ ، وَصَلَّى عَلَيْهَا ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَهِيَ أُخْتُ أُمِّ الْفَضْلِ امْرَأَةِ الْعَبَّاسِ ، وَهِيَ آخِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، رَوَى عَنْهَا جَمَاعَةٌ مِنْهُمُ ابْنُ عَبَّاسٍ ( فِي قَصْعَةٍ ) : بِفَتْحِ الْقَافِ ظَرْفٌ كَبِيرٌ ( فِيهَا أَثَرُ الْعَجِينِ ) : وَهُوَ الدَّقِيقُ الْمَعْجُونِ ، بِحَيْثُ لَمْ يَكُنْ أَثَرُهُ فِي تِلْكَ الْقَصْعَةِ كَثِيرًا مُغَيِّرًا لِلْمَاءِ ، وَجَازَتِ الطَّهَارَةُ بِهِ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ خِلَافًا لِلشَّافِعِيِّ ، ذَكَرَهُ ابْنُ الْمَلَكِ . وَقَالَ الطِّيبِيُّ : الظَّاهِرُ أَنَّ أَثَرَ الْعَجِينِ فِي تِلْكَ الْقَصْعَةِ لَمْ يَكُنْ كَثِيرًا مُغَيِّرًا لِلْمَاءِ ( رَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ) : قَالَ السَّيِّدُ : وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ أَيْضًا .

485 - ( وعن أم هانئ ) : بالهمزة هي أخت علي بن أبي طالب ، قال المصنف : اسمها فاختة بنت أبي طالب ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبها في الجاهلية ، وخطبها هبيرة بن أبي وهب فزوجها أبو طالب من هبيرة ، وأسلمت ، ففرق الإسلام بينها وبين هبيرة ، وخطبها النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : والله إن كنت لأحبك في الجاهلية ، فكيف في الإسلام ؟ ولكني امرأة مصبية ، فسكت عنها . روى عنها خلق كثير منهم : علي ، وابن عباس . ( قالت : اغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وميمونة ) : بالرفع ، وقيل بالنصب ، وهي من أمهات المؤمنين بنت الحارث الهلالية العامرية يقال : إن اسمها كان برة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة ، كانت تحت مسعود بن عمرو الثقفي في الجاهلية ، ففارقها فتزوجها أبو درهم ، وتوفي عنها ، فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة سنة سبع في عمرة القضاء بسرف على عشرة أميال من مكة ، وقدر الله أنها ماتت في المكان الذي تزوجها فيه بسرف سنة إحدى وستين ، وصلى عليها ابن عباس ، وهي أخت أم الفضل امرأة العباس ، وهي آخر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، روى عنها جماعة منهم ابن عباس ( في قصعة ) : بفتح القاف ظرف كبير ( فيها أثر العجين ) : وهو الدقيق المعجون ، بحيث لم يكن أثره في تلك القصعة كثيرا مغيرا للماء ، وجازت الطهارة به عند أبي حنيفة خلافا للشافعي ، ذكره ابن الملك . وقال الطيبي : الظاهر أن أثر العجين في تلك القصعة لم يكن كثيرا مغيرا للماء ( رواه النسائي ، وابن ماجه ) : قال السيد : وابن حبان في صحيحه أيضا .