المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
( 281 ) حدثنا فضيل بن محمد الملطي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا قرة بن خالد ، عن خالد بن عمير ، ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ح ، وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، قالا : ثنا وكيع ، عن قرة بن خالد ، عن خالد بن عمير العدوي ، قال وكيع : قال أبو نعامة سمعت من خالد بن عمير قال : خطبنا عتبة بن غزوان فقال : " إن الدنيا قد آذنت بصرم وولت حذاء ، ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء ، وإنكم في دار تنتقلون عنها ، فانتقلوا بخير ما بحضرتكم ، ولقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا طعام نأكله إلا ورق الشجر حتى قرحت أشداقنا " قال قرة : ولقد وجدت بردة وقال أبو نعامة : التقطت بردة فشققتها نصفين فلبست نصفا وأعطيت سعدا نصفا ، وليس من أولئك السبعة اليوم أحد إلا على مصر من الأمصار ، وليجربن الأمراء بعدي ، وإنه والله ما كانت نبوة قط إلا تناسخت حتى تكون ملكا وجبرية ، ولقد ذكر لي قال قرة : إن الحجر ، وقال أبو نعامة : إن الصحيفة تقذف بها من شفير جهنم فتهوي إلى قرارها ، قال قرة : سبعين خريفا ، وقال أبو نعامة : سبعين خريفا ، وليملأن ، وما بين المصراعين من أبواب الجنة مسيرة أربعين يوما ، وليأتين على أبواب الجنة يوم ، وليس فيها باب إلا وهو كظيظ ، وإني أعوذ بالله أن أكون في نفسي كبيرا وعند الله صغيرا
( 282 ) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ، ثنا أزهر بن جميل ، ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ، ثنا أيوب السختياني ، عن حميد بن هلال [ ص: 116 ] عن خالد بن عمير ، عن عتبة بن غزوان فذكر الحديث
( 283 ) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا أبو نعامة العدوي ، عن خالد بن عمير ، وشويس بن كيسان قالا : خطب عتبة بن غزوان فذكر الحديث
( 284 ) حدثنا أبو مسلم الكشي ، ثنا سهل بن بكار ، ثنا يزيد بن إبراهيم ، عن الحسن ، عن عتبة بن غزوان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
المعجم الكبير
الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
صفحة
116
جزء
17
( 281 ) حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلَطِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16823قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، ح وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ح ، وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14125الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16544عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16823قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْعَدَوِيُّ ، قَالَ وَكِيعٌ : قَالَ أَبُو نَعَامَةَ سَمِعْتُ مِنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=983139خَطَبَنَا nindex.php?page=showalam&ids=364عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ فَقَالَ : " إِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِصَرْمٍ وَوَلَّتْ حَذَّاءَ ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الْإِنَاءِ ، وَإنَّكُمْ فِي دَارٍ تَنْتَقِلونَ عَنْهَا ، فَانْتَقِلُوا بِخَيْرِ مَا بِحَضْرَتِكُمْ ، nindex.php?page=treesubj&link=29277وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَنَا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ إلَا وَرَقُ الشَّجَرِ حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا " قَالَ قُرَّةُ : وَلَقَدْ وَجَدْتُ بُرْدَةً وَقَالَ أَبُو نَعَامَةَ : الْتَقَطْتُ بُرْدَةً فَشَقَقْتُهَا نِصْفَيْنِ فَلَبِسْتُ نِصْفًا وَأعْطَيْتُ سَعْدًا نِصْفًا ، وَلَيْسَ مِنْ أُولَئِكَ السَّبْعَةِ الْيَوْمَ أَحَدٌ إِلَّا عَلَى مِصْرٍ مِنَ الْأَمْصَارِ ، ولَيُجَرَّبَنَّ الْأُمَرَاءُ بَعْدِي ، وَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا كَانَتْ نُبُوَّةٌ قَطُّ إِلَّا تَنَاسَخَتْ حَتَّى تَكُونَ مُلْكًا وجَبْرِيَّةً ، وَلَقَدْ ذُكِرَ لِي قَالَ قُرَّةُ : إِنَّ الْحَجَرَ ، وَقَالَ أَبُو نَعَامَةَ : إِنَّ الصَّحِيفَةَ تُقْذَفُ بِهَا مِنْ شَفِيرِ جَهَنَّمَ فَتَهْوِي إِلَى قَرَارِهَا ، قَالَ قُرَّةُ : سَبْعِينَ خَرِيفًا ، وَقَالَ أَبُو نَعَامَةَ : سَبْعِينَ خَرِيفًا ، وَلَيُمْلَأَنَّ ، وَمَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَوْمٌ ، وَلَيْسَ فِيهَا بَابٌ إِلَّا وَهُوَ كَظِيظٌ ، وَإِنِّي أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ فِي نَفْسِي كَبِيرًا وَعِنْدَ اللَّهِ صَغِيرًا
( 282 ) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15771حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ [ ص: 116 ] عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=364عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
( 283 ) حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَشُوَيْسُ بْنُ كَيْسَانَ قَالَا : خَطَبَ nindex.php?page=showalam&ids=364عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
( 284 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15061أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16062سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17353يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=364عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
( 282 ) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15771حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ [ ص: 116 ] عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=364عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
( 283 ) حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَشُوَيْسُ بْنُ كَيْسَانَ قَالَا : خَطَبَ nindex.php?page=showalam&ids=364عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
( 284 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15061أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16062سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17353يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=364عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك