الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المعجم الأوسط

الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب

صفحة

جزء

166 حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال : حدثنا سعيد بن عفير قال : حدثنا سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن حميد الطويل ، عن أنس بن مالك قال : آخى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بين قريش والأنصار ، فآخى بين سعد بن الربيع وعبد الرحمن بن عوف ، فقال له سعد : إن لي مالا فهو بيني وبينك شطرين ، ولي امرأتان ، فانظر أيهما أحب إليك ، فأنا أطلقها ، فإذا حلت فتزوجها . فقال : بارك الله لك في أهلك ومالك ، دلوني على السوق ، فلم يرجع حتى رجع [ ص: 140 ] بتمر وأقط قد أفضله . ورأى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ علي أثر صفرة . فقال : " مهيم " فقلت : تزوجت امرأة من الأنصار ، فقال : " ما سقت إليها ؟ " قلت : وزن نواة من ذهب . قال : " أولم ولو بشاة " .

166 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : آخَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ ، فَآخَى بَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : إِنَّ لِي مَالًا فَهُوَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ شَطْرَيْنِ ، وَلِي امْرَأَتَانِ ، فَانْظُرْ أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ ، فَأَنَا أُطَلِّقْهَا ، فَإِذَا حَلَّتْ فَتَزَوَّجْهَا . فَقَالَ : بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ ، دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ ، فَلَمْ يَرْجِعْ حَتَّى رَجَعَ [ ص: 140 ] بِتَمْرٍ وَأَقِطٍ قَدْ أَفْضَلَهُ . وَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ عَلَيَّ أَثَرَ صُفْرَةٍ . فَقَالَ : " مَهْيَمْ " فَقُلْتُ : تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ : " مَا سُقْتَ إِلَيْهَا ؟ " قُلْتُ : وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ . قَالَ : " أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث