27634 - وذكر مالك في هذا الباب أيضا أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل على أم سلمة ، وهي حاد على أبي سلمة ، وقد جعلت على عينيها صبرا ، فقال : ما هذا يا أم سلمة ؟ فقالت : إنما هو صبر يا رسول الله قال : " فاجعليه بالليل ، وامسحيه بالنهار " .

التالي السابق

الشرح

27635 - وَهَذَا تَفْسِيرُ كُحْلِ الْجِلَاءِ الْمَذْكُورِ فِي الْبَلَاغِ الْأَوَّلِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهُ كَانَ صَبْرًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

27636 - وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مَعَ الصَّبْرِ الْإِثْمِدُ ، وَمَا يُتَزَيَّنُ بِهِ ، فَلِذَلِكَ أَمَرَهَا بِمَسْحِهِ بِالنَّهَارِ .

[ ص: 232 ] 27637 - وَيَدُلُّ أَيْضًا عَلَى أَنَّهُ كُحْلٌ لَا طِيبَ فِيهِ ; لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ فِيهِ طِيبٌ لَمْ يُبَحْ لَهَا شَيْءٌ مِنْهُ لَا لَيْلًا ، وَلَا نَهَارًا .

27638 - وَقَدْ رَوَى مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ سُئِلَتْ عَنِ الْإِثْمِدِ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ؟ فَقَالَتْ : لَا ، وَإِنْ فُقِئَتْ عَيْنَاهَا .

27639 - وَأَمَّا أَقَاوِيلُ الْفُقَهَاءِ فِي هَذَا الْبَابِ .

27640 - فَقَالَ مَالِكٌ فِيمَا ذَكَرَ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ عَنْهُ : لَا تَكْتَحِلُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا بِالْإِثْمِدِ ، وَلَا بِشَيْءٍ فِيهِ سَوَادٌ ، أَوْ صُفْرَةٌ ، أَوْ شَيْءٌ يُغَيِّرُ الْأَلْوَانَ ، وَلَا تَكْتَحِلُ بِإِثْمِدِ فِيهِ طِيبٌ ، وَلَا مِسْكٌ وَإِنِ اشْتَكَتْ عَيْنَيْهَا .

27641 - وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : كُلُّ كُحْلٍ كَانَ فِيهِ زِينَةٌ ، فَلَا خَيْرَ فِيهِ .

27642 - فَأَمَّا الْفَارِسِيُّ ، وَمَا أَشْبَهَهُ إِذَا احْتَاجَتْ إِلَيْهِ ، فَلَا بَأْسَ بِهِ ; لِأَنَّهُ لَيْسَ بِزِينَةٍ ، بَلْ يَزِيدُ الْعَيْنَ مُرْهًا وَقُبْحًا ، وَمَا اضْطُرَّتْ إِلَيْهِ فِيهِ مِمَّا فِيهِ زِينَةٌ مِنَ الْكُحْلِ اكْتَحَلَتْ بِهِ لَيْلًا ، فَتَمْسَحُهُ نَهَارًا .

27635 - وهذا تفسير كحل الجلاء المذكور في البلاغ الأول عن أم سلمة أنه كان صبرا والله أعلم .

27636 - ويحتمل أن يكون مع الصبر الإثمد ، وما يتزين به ، فلذلك أمرها بمسحه بالنهار .

[ ص: 232 ] 27637 - ويدل أيضا على أنه كحل لا طيب فيه ; لأنه لو كان فيه طيب لم يبح لها شيء منه لا ليلا ، ولا نهارا .

27638 - وقد روى معمر ، عن أيوب ، عن ابن سيرين : أن أم سلمة سئلت عن الإثمد للمتوفى عنها زوجها ؟ فقالت : لا ، وإن فقئت عيناها .

27639 - وأما أقاويل الفقهاء في هذا الباب .

27640 - فقال مالك فيما ذكر ابن عبد الحكم عنه : لا تكتحل المتوفى عنها زوجها بالإثمد ، ولا بشيء فيه سواد ، أو صفرة ، أو شيء يغير الألوان ، ولا تكتحل بإثمد فيه طيب ، ولا مسك وإن اشتكت عينيها .

27641 - وقال الشافعي : كل كحل كان فيه زينة ، فلا خير فيه .

27642 - فأما الفارسي ، وما أشبهه إذا احتاجت إليه ، فلا بأس به ; لأنه ليس بزينة ، بل يزيد العين مرها وقبحا ، وما اضطرت إليه فيه مما فيه زينة من الكحل اكتحلت به ليلا ، فتمسحه نهارا .