الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1447 1414 - مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17314يحيى بن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ; أن رجلا من أهل الشام ، يقال له ابن خيبري ، nindex.php?page=treesubj&link=10293وجد مع امرأته رجلا فقتله ، أو قتلهما معا ، فأشكل على nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية بن أبي سفيان القضاء فيه ، فكتب إلى nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى الأشعري ، يسأل له nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب ، فقال له علي : إن هذا الشيء ما هو بأرضي ، عزمت عليك لتخبرني ، فقال له أبو موسى : كتب إلي nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية بن أبي سفيان أن أسألك عن ذلك . فقال علي : أنا أبو حسن : إن لم يأت بأربعة شهداء ، فليعط برمته .
32198 - رواه nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، ومعمر ، nindex.php?page=showalam&ids=16004والثوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17314يحيى بن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب مثله .
[ ص: 152 ] 32199 - قال أبو عمر : معناه عنده : فليسلمه برمته إلى أولياء القتيل يقتلونه ، وقيل : يسلم إليهم بحبل في عنقه للقصاص ، إن لم يقم أربعة شهدوا عليه بالزنا الموجب للرجم .
32200 - وقد روي عن عمر في ذلك شيء لا يصح عنه ، قد ذكرته في التمهيد وأوضحته .
32201 - وعلى قول علي - رضي الله عنه - جماعة فقهاء الأمصار ، وأهل الرأي والآثار ، والحمد لله كثيرا .
32202 - ذكر عبد الرزاق عن معمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=955256سأل رجل [ ص: 153 ] النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : رجل يجد مع امرأته رجلا ، أيقتله ؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : لا ، إلا بالبينة .
32203 - ذكر nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدثني عبدة بن عاصم ، عن الحسن ، قال : الحدود إلى السلطان .
32204 - وذكر عن nindex.php?page=showalam&ids=16461ابن محيريز ، nindex.php?page=showalam&ids=16566وعطاء الخراساني ، nindex.php?page=showalam&ids=16673وعمر بن عبد العزيز مثله ، وهو ما لا خلاف فيه .
32205 - وأما خبر nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي في الذي أشرف على زوجة أخيه ، وهو غائب ، ومعها على فراشها رجل يتغنى :
وأشعث غره الإسلام منا خلوت بعرسه ليل التمام يبيت على حسائهما ويمسي على وهماء لاحقة الحزام كأن مواضع الربلات منها نعام قد جمعن إلى نعام
32205 م - هكذا ذكره nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، عن أبي عاصم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، وذكره عبد الرزاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، فذكر فيه : لهوت بعرسه .
[ ص: 154 ] 32206 - وقال في البيت الثاني :
أبيت على ترائبها ، ويطوي على حمراء مائلة الحزام كأن مجامع الربلات منها قيام يرجعون إلى قيام
32207 - وهذان الخبران منقطعان ، وليس في شيء منهما شهادة قاطعة بمعاينة قتل ، ولا إقرار به ، ولا حجة فيه إلا في إيجاب العقوبة الموجعة على من أقر بمثل ذلك ، وجحد الجماع ، وبالله التوفيق لا شريك له .