204 - وأما حديث مالك بن أبي عامر عن عثمان بن عفان في تسوية الصفوف فهو أمر مجتمع عليه .

[ ص: 60 ]

التالي السابق

الشرح

[ ص: 60 ] 5880 - وَالْآثَارُ عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - كَثِيرَةٌ فِيهِ .

5881 - مِنْهَا حَدِيثُ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِوَجْهِهِ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ فَقَالَ : " تَرَاصُّوا وَأَصْلِحُوا صُفُوفَكُمْ . إِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي " .

[ ص: 61 ] 5882 - وَحَدِيثُ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ : " سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ " .

5883 - وَحَدِيثُ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ " .

[ ص: 62 ] 5884 - وَحَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ مَسَحَ صُدُورَنَا وَقَالَ : " رُصُّوا الْمَنَاكِبَ بِالْمَنَاكِبِ وَالْأَقْدَامَ بِالْأَقْدَامِ ، فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فِي الصَّلَاةِ مَا يُحِبُّ فِي الْقِتَالِ : كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ " .

5885 - وَأَمَّا قَوْلُهُ : إِنَّهُ كَانَ لَا يُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَهُ رِجَالٌ قَدْ وَكَّلَهُمْ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ فَيُخْبِرُونَهُ أَنْ قَدِ اسْتَوَتْ فَيُكَبِّرُ . فِيهِ مِنَ الْفِقْهِ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِالْكَلَامِ بَيْنَ الْإِقَامَةِ وَالْإِحْرَامِ .

5886 - وَفِيهِ أَنَّ الْعَمَلَ بِالْمَدِينَةِ عَلَى خِلَافِ مَا رَوَاهُ الْعِرَاقِيُّونَ : أَنَّ بِلَالًا كَانَ يَقُولُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ .

5887 - وَاسْتَدَلُّوا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّهُ كَانَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يُكَبِّرُ قَبْلَ فَرَاغِ بِلَالٍ مِنَ الْإِقَامَةِ ، وَقَالُوا : يُكَبِّرُ الْإِمَامُ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ .

5888 - وَقَدْ ذَكَرْنَا هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ فِيمَا مَضَى مِنْ هَذَا الْكِتَابِ ، فَلَا مَعْنَى لِإِعَادَتِهَا .

[ ص: 63 ] 5889 - وَالْمَعْنَى فِي ذَلِكَ أَنَّهُمَا وَجْهَانِ فِي حِينِ تَكْبِيرِ الْإِمَامِ .

[ ص: 60 ] 5880 - والآثار عن النبي - عليه السلام - كثيرة فيه .

5881 - منها حديث حميد ، عن أنس ، قال : أقيمت الصلاة ، فأقبل علينا النبي - عليه السلام - بوجهه قبل أن يكبر فقال : " تراصوا وأصلحوا صفوفكم . إني أراكم من وراء ظهري " .

[ ص: 61 ] 5882 - وحديث شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، عن النبي - عليه السلام - قال : " سووا صفوفكم فإن ذلك من تمام الصلاة " .

5883 - وحديث عائشة عن النبي - عليه السلام - قال : " إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف " .

[ ص: 62 ] 5884 - وحديث البراء بن عازب : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أقيمت الصلاة مسح صدورنا وقال : " رصوا المناكب بالمناكب والأقدام بالأقدام ، فإن الله يحب في الصلاة ما يحب في القتال : كأنهم بنيان مرصوص " .

5885 - وأما قوله : إنه كان لا يكبر حتى يأتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه أن قد استوت فيكبر . فيه من الفقه أنه لا بأس بالكلام بين الإقامة والإحرام .

5886 - وفيه أن العمل بالمدينة على خلاف ما رواه العراقيون : أن بلالا كان يقول لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لا تسبقني بآمين .

5887 - واستدلوا بذلك على أنه كان - عليه السلام - يكبر قبل فراغ بلال من الإقامة ، وقالوا : يكبر الإمام إذا قال المؤذن : قد قامت الصلاة .

5888 - وقد ذكرنا هذه المسألة فيما مضى من هذا الكتاب ، فلا معنى لإعادتها .

[ ص: 63 ] 5889 - والمعنى في ذلك أنهما وجهان في حين تكبير الإمام .