الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
266 236 - وأما حديثه عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : nindex.php?page=hadith&LINKID=952611كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=treesubj&link=1254يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي - إذا سمع النداء بالصبح - ركعتين خفيفتين .
6624 - فهذا أكثر ما روي في nindex.php?page=treesubj&link=1254عدد ركعات صلاته بالليل - صلى الله عليه وسلم - وهو يعارض حديث أبي سلمة ، عن عائشة قالت : nindex.php?page=hadith&LINKID=952612ما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يزيد في رمضان ولا في غيره عن إحدى عشرة ركعة .
6625 - وهذه شهادات عدول على عائشة فمن زاد في ذلك زيادة قبلت ; لأنها شهادة مستأنفة .
6626 - وأهل العلم يقولون : إن الاضطراب عنها في أحاديثها في الحج ، [ ص: 243 ] وأحاديثها في الرضاع ، وأحاديثها في صلاة النبي بالليل ، وأحاديثها في قصر صلاة المسافر لم يأت ذلك إلا منها - رضي الله عنها - لأن الذين يروون ذلك عنها حفاظ أثبات : nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم بن محمد ، nindex.php?page=showalam&ids=16561وعروة بن الزبير ، nindex.php?page=showalam&ids=13705والأسود بن يزيد ، ومسروق ونظراؤهم .
[ ص: 244 ] 6627 - وقد أجمع العلماء على أن لا حد ولا شيء مقدرا في صلاة الليل ، وأنها نافلة . فمن شاء أطال فيها القيام وقلت ركعاته ، ومن شاء أكثر الركوع والسجود .
6628 - وقد ذكرنا اختلافهم في الأفضل من ذلك ويأتي القول في ركعتي الفجر بعد إن شاء الله تعالى .