الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
275 [ ص: 278 ] 245 - وأما حديث مالك ، عن نافع ، قال : كنت مع nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر بمكة والسماء مغيمة ، فخشي عبد الله بن عمر الصبح فأوتر بواحدة ، ثم انكشف الغيم فرأى أن عليه ليلا فشفع بواحدة ، ثم nindex.php?page=treesubj&link=1239صلى ركعتين ركعتين ، فلما خشي الصبح أوتر بواحدة .
6775 - فقد روي عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر هذا المذهب في nindex.php?page=treesubj&link=1248شفع الوتر بعد النوم من وجوه روى nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16430عبد الله بن دينار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أنه كان يشفع وتره ثم يصلي مثنى مثنى ثم يوتر .
6776 - وروى nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر مثله .
6777 - وهذه مسألة يعرفها أهل العلم بمسألة nindex.php?page=treesubj&link=1248نقض الوتر .
6778 - وقد روي مثل قول nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر في ذلك عن علي ، وعثمان ، nindex.php?page=showalam&ids=10وابن مسعود ، وأسامة ولم يختلف عنهم في ذلك .
6779 - واختلف فيها عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=37وسعد بن أبي وقاص .
[ ص: 279 ] 6780 - وقال بمذهب nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر في ذلك جماعة ، منهم nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة بن الزبير ، ومكحول ، وعمرو بن ميمونة .
6781 - وحجتهم قوله - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=952647الوتر ركعة من آخر الليل " .
6783 - وخالف هذا المذهب في نقض الوتر جماعة أيضا من السلف .
6784 - فروي عن nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - من وجوه : أنه كان يوتر قبل النوم ، ثم إن قام صلى ركعتين ركعتين ولم يعد الوتر .
6785 - وروي ذلك عن طائفة من الصحابة أيضا ، منهم : nindex.php?page=showalam&ids=56عمار بن ياسر ، وعائذ بن عمرو ، وعائشة أم المؤمنين .
6786 - وكانت عائشة تقول في ذلك : أوتران في ليلة ؟ ! إنكارا منها لنقض الوتر .
6787 - وقال بذلك من التابعين جماعة منهم ، علقمة ، وأبو مجلز ، nindex.php?page=showalam&ids=16248وطاوس ، والنخعي .
6788 - وهو قول مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=13760والأوزاعي ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد بن حنبل ، وأبي [ ص: 280 ] ثور ، والحجة لهم قوله : " nindex.php?page=hadith&LINKID=952649nindex.php?page=treesubj&link=26610_32843لا وتران في ليلة " .
6789 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16502عبد الوارث بن سفيان ، وسعيد بن نصر ، قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13629ابن وضاح ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة ، وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16502عبد الوارث بن سفيان ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، قال : وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16530عبيد بن عبد الواحد ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني ، قالا : حدثنا ملازم بن عمرو ، قال : حدثنا عبد الله بن بدر ، عن قيس بن طلق ، عن أبيه طلق بن علي ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=952649لا وتران في ليلة " .
6790 - فإن قيل : إن من شفع الوتر بركعة فلم يوتر في ركعة قيل له : محال أن يشفع ركعة قد سلم منها ونام مصليها وتراخى الأمر فيها وقد كتبها الملك الحافظ وترا ، فكيف تعود شفعا ؟ هذا ما لا يصح في قياس ولا نظر والله أعلم .