الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                                          [ ص: 380 ] كتاب الأطعمة .

                                                                                                                          الأطعمة : جمع طعام . قال الجوهري : الطعام : ما يؤكل ، وربما خص به البر : والأطعمة : جمع قلة ، لكنه بتعريفه بالألف واللام أفاد العموم .

                                                                                                                          " من السموم " .

                                                                                                                          السموم : جمع سم بضم السين وفتحها وكسرها ، ويجمع على سمام أيضا وهو القاتل ، وغيره مما فيه مضرة .

                                                                                                                          " يفرس به " .

                                                                                                                          بكسر الراء ، أي : يكسر به الفريسة .

                                                                                                                          " والنمر والذئب " .

                                                                                                                          النمر : بفتح أوله وكسر ثانيه [ ويجوز إسكان الميم مع فتح النون وكسرها ] . والذئب : بالهمز بوزن علم .

                                                                                                                          " وابن آوى " .

                                                                                                                          بفتح الهمزة مفتوحة بوزن " غالى " حيوان معروف . قال الجوهري : يسمى بالفارسية " شغال " وجمعه : بنات آوى . وآوى لا ينصرف ، لأنه أفعل ، وهو معرفة .

                                                                                                                          " وما له مخلب " .

                                                                                                                          المخلب : بكسر الميم للطائر والسباع بمنزلة الظفر للإنسان ، قاله الجوهري .

                                                                                                                          " كالعقاب " .

                                                                                                                          هو طائر من العتاق ، مؤنثة يقع على الذكر والأنثى ، والجمع : أعقب وأعقبة وعقبان ، وعقابين جمع الجمع .

                                                                                                                          [ ص: 381 ]

                                                                                                                          " والبازي " .

                                                                                                                          البازي معروف ، وفيه ثلاث لغات : البازي ، بوزن القاضي ، وهي فصحاهن ، والباز ، حكاها الجوهري ، والبازي : بتشديد الياء حكاها أبو حفص الحميدي .

                                                                                                                          " والقنفذ " .

                                                                                                                          القنفذ : حيوان معروف بضم القاف وفتحها ، حكاهما الجوهري ، قال : والأنثى قنفذة ، وحكى ابن سيده : أنه يقال بالدال والذال ، وحكى صاحب " المشارق " و " المطالع " قنفظ بالظاء المعجمة ، وهو غريب .

                                                                                                                          " والحشرات " .

                                                                                                                          الحشرات : صغار دواب الأرض ، كالضب واليربوع . وقيل : هوام الأرض مما لا سم له ، واحدتها حشرة .

                                                                                                                          " والسمع "

                                                                                                                          السمع : بكسر السين ما فسره به ، والسمع أيضا : الضب " .

                                                                                                                          " والعسبار " .

                                                                                                                          العسبار : ولد الذئبة من الذيخ . العسبار بكسر العين . والذيخ : ذكر الضباع ، الكثير الشعر . قال الكسائي : والأنثى ذيخة ، والجمع ذيوخ وأذياخ وذيخة .

                                                                                                                          " والدجاج " .

                                                                                                                          بفتح الدال وكسرها لغة ، الواحدة : دجاجة للذكر والأنثى ، ودخلته الهاء لكونه واحدا من جنس ، كبطة ، وبط .

                                                                                                                          [ ص: 382 ]

                                                                                                                          " والزرافة " .

                                                                                                                          الزرافة : بفتح الزاي وضمها ، مخففة الفاء : الحيوان المعروف ، والزرافة بالفتح : الجماعة .

                                                                                                                          " إلا الضفدع " .

                                                                                                                          الضفدع : بكسر الضاد والدال ، وبكسر الضاد وفتح الدال ، وحكى المطرز في " شرحه " ضفدع بضم الضاد وفتح الدال ، ولم أر أحدا حكى ضمها .

                                                                                                                          " والتمساح " .

                                                                                                                          بكسر التاء : الحيوان المعروف من دواب البحر .

                                                                                                                          " وإلا الكوسج " .

                                                                                                                          الكوسج : بوزن جوهر معرب سمكة : في البحر له خرطوم كالمنشار وعطفه بالواو ، في قوله : " وإلا الكوسج " إيذانا بأن ابن حامد يضم إلى الثلاثة المذكورة الكوسج .

                                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                                          الخدمات العلمية