عدد النتائج : 431
في البحث عن (من شروط الإمامة الكبرى العدالة)
إن لي على قريش حقا وإن لقريش عليكم حقا ما حكموا فعدلوا وائتمنوا فأدوا واسترحموا فرحموا
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر البيان بأن الحق إنما يجب للأمراء على الرعية إذا رعوهم في الأسباب والأوقات
ما كان من نبي إلا كان له حواريون يهدون بهديه ويستنون بسنته ثم يكون من بعدهم أقوام يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما ينكرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن ليس وراء ذلك من الإيمان مثقال حبة من خردل
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر البيان بأن الأنبياء كان لهم حواريون يهدون بهديهم بعدهم
كنا في بيت رجل من الأنصار فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وقف فأخذ بعضادتي الباب فقال الأئمة من قريش ولهم عليكم حق ولكم مثل ذلك ما إذا استرحموا رحموا وإذا حكموا عدلوا وإذا عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > بكير بن وهب الجزري عن أنس
الإمام العادل وشاب نشأ بعبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم يمينه ما تنفق شماله ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب من أحصى أحصي عليه والنهي عن احتقار قليل الصدقة وفضل إخفائها
إن المقسطين عند الله تعالى على منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإمارة والبيعة > باب فضل الإمام المقسط وإثم القاسط
إن من شر الرعاء الحطمة فإياك أن تكون منهم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإمارة والبيعة > باب فضل الإمام المقسط وإثم القاسط
شر الرعاء
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإمارة والبيعة > باب فضل الإمام المقسط وإثم القاسط
نعم فقلت هل بعد ذلك الشر من خير؟ قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه؟ قال قوم يستنون بغير سنتي
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإمارة والبيعة > باب يصبر على أذاهم وتؤدى حقوقهم
ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف برئ ومن أنكر سلم ولكن من رضي وتابع
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإمارة والبيعة > باب في الإنكار على الأمراء وبيان خيارهم وشرارهم
الإمام العادل وشاب نشأ بعبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله الجزء الثالث اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم يمينه ما تنفق شماله ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عينا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الزكاة > باب فضل إخفاء الصدقة
المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإمارة > باب ما لمن ولي شيئا فعدل فيه
المقسطين عند الله على منابر من نور
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإمارة > باب ما لمن ولي شيئا فعدل فيه
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على باب ونحن فيه فقال الأئمة من قريش إن لهم عليكم مثل ذلك ولكم عليهم حقا ما إن استرحموا رحموا وإن عاهدوا وفوا وإن حكموا عدلوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > تأويل قول الله جل ثناؤه ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون
من ولي منكم عملا فأراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيعة > وزير الإمام
إنه سيكون أمراء فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي حوضي ومن لم يصدقهم على كذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه ويرد علي حوضي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيعة > ذكر الوعيد لمن أعان أميره على الظلم
خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن تسعة خمسة وأربعة أحد العددين من العرب والآخر من العجم فقال اسمعوا هل سمعتم أنه سيكون بعدي أمراء من دخل عليهم وصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس الجزء الثامن مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيعة > ثواب من لم يعن أميره على الظلم
من ولي منكم عملا فأراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > وزير الإمام
إنه سيكون أمراء فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي حوضي ومن لم يصدقهم على كذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه ويرد علي حوضي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > بطانة الإمام
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله
السنن الكبرى للنسائي > أحاديث الكتب المفقودة المستدركة من تحفة الأشراف > كتاب الرقائق
الظلم والفسق ( إمامة الظالم والفاسق )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الثالث بيان لوامع الأدلة للعقيدة التي ترجمناها بالقدس > الركن الرابع في السمعيات > الأصل التاسع أن شرائط الإمامية العظمى المعبر عنها بالخلافة بعد الإسلام
يغلب عليها جاهل بالأحكام أو فاسق ( الإمامة )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الثالث بيان لوامع الأدلة للعقيدة التي ترجمناها بالقدس > الركن الرابع في السمعيات > الأصل العاشر لو تعذر وجود الورع والعلم
ثلاث أخاف على أمتي الاستسقاء بالأنواء وحيف السلطان والتكذيب بالقدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه
الأمراء من قريش ولي عليهم حق ولهم عليكم حق ما فعلوا ثلاثا ما استرحموا فرحموا وحكموا فعدلوا وعاهدوا فوفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه
فخرب في زمن أبي بكر فبناه من جذوع النخل وجريد ثم خرب في زمن عمر فبناه من جذوع النخل وجريد ثم خرب في خلافة عثمان فبناه بالآجر فلما يزل بناؤه إلى الساعة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
السلطان ظل الله في الأرض يأوي إليه كل مظلوم من عباده فإن عدل كان له الأجر وكان يعني على الرعية الشكر وإن جار أو حاف أو ظلم كان عليه الوزر وعلى الرعية الصبر وإذا جارت الولاة قحطت السماء وإذا منعت الزكاة هلكت المواشي وإذا ظهر الزنا ظهر الفقر والمسكنة وإذا خ
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
خرج النبي صلى الله عليه وسلم وفي المسجد تسعة نفر أربعة من الموالي وخمسة من العرب فقال إنها ستكون عليكم أمراء فمن أعانهم على ظلمهم وصدقهم بكذبهم وغشي أبوابهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يعنهم على ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وأنا منه سيرد
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
الملك في قريش لهم عليكم حق ولكم عليهم مثله ما حكموا فعدلوا واسترحموا فرحموا وعاهدوا فوفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
من ولي من أمر المسلمين شيئا وكل الله به ملكا عن يمينه أحسبه قال وملكا عن شماله يوفقانه ويسددانه إذا أريد به خير ومن ولي من أمر المسلمين شيئا فأريد به غير ذلك وكل إلى نفسه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عراك بن مالك عن أبي هريرة > سليمان بن يسار عن عراك