عدد النتائج : 1672
في البحث عن (الطاعة من حق الإمام على الرعية)
ثلاثة لا يسأل عنهم رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر السمع والطاعة
إن أمر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا وأطيعوا ما قادكم بكتاب الله
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر السمع والطاعة
إن أمر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا له ما أقام بكم كتاب الله عز وجل
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر السمع والطاعة
من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر السمع والطاعة
من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني والأمير مجن
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر السمع والطاعة
من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع أميري فقد أطاعني ومن عصاني فقد عصى الله ومن عصى أميري فقد عصاني
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر السمع والطاعة
من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع أميري فقد أطاعني ومن عصى أميري فقد عصاني
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر السمع والطاعة
قلنا يا رسول الله لا نسألك عن طاعة من اتقى ولكن من فعل وفعل فذكر الشر فقال اتقوا الله واسمعوا وأطيعوا
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر السمع والطاعة
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أوصني قال اعبد الله ولا تشرك به شيئا وأقم الصلاة وآت الزكاة وصم رمضان وحج البيت واعتمر واسمع وأطع وعليك بالعلانية وإياك والسر
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر السمع والطاعة
خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا رسول الله أفلا ننابذهم ؟ قال لا ما أقاموا فيكم الصلاة ألا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية ا
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر السمع والطاعة
أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا الأمر ألا في قومك فأوصهم بنا فقال لقريش إني أذكركم الله أن لا تشقوا على أمتي من بعدي ثم قال للناس إنه سيكون بعدي أمراء فأدوا إليهم طاعتهم فإن الأمير مثل المحجن يتقى به فإن أصلحوا وأمروكم بخير
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر السمع والطاعة
أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا في مسجد المدينة فضربني برجله وقال ألا أراك نائما فيه ؟ فقلت يا رسول الله غلبتني عيني قال كيف تصنع إذا أخرجت منه ؟ فقلت آتي أرض الشام الأرض المقدسة المباركة قال كيف تصنع إذا أخرجت منه ؟ قال ما أصنع أضرب بسيفي يا رسول
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر السمع والطاعة
من نزع يده من طاعة لم يكن له يوم القيامة حجة ومن مات مفارقا للجماعة فإنه يموت ميتة جاهلية
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر السمع والطاعة
تمسكوا بطاعة أئمتكم لا تخالفوهم فإن طاعتهم طاعة الله وإن معصيتهم معصية الله
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر السمع والطاعة
من نكث صفقته فلا حجة له ومن مات وهو مفارق للجماعة فموته ميتة جاهلية
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر السمع والطاعة
سيكون أمراء تعرفون وتنكرون فمن عرف برئ ومن أنكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا أفلا نقاتلهم ؟ قال لا ما صلوا
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر السمع والطاعة
الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله ؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين أو المؤمنين وعامتهم
السنة لابن أبي عاصم > باب ما يجب على الرعية من النصح لولاتها
الصبر ضياء
السنة لابن أبي عاصم > باب ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم، من الصبر عندما يرى المرء من الأمور التي يفعلها الولاة
من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر
السنة لابن أبي عاصم > باب ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم، من الصبر عندما يرى المرء من الأمور التي يفعلها الولاة
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنت يا أبا ذر إذا كنت في قوم يستأثرون عليك بالفيء ؟ قال قلت والذي بعثك بالحق إذا آخذ سيفي فأجالدهم حتى ألحق بك قال أو لا أدلك على خير من ذلك تصبر حتى تلقاني
السنة لابن أبي عاصم > باب ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم، من الصبر عندما يرى المرء من الأمور التي يفعلها الولاة
إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة وإياكم والفحش فإن الله لا يحب الفحش والتفحش وإياكم والشح فإنه أهلك من قبلكم أمرهم بالقطيعة فقطعوا أرحامهم وأمرهم بالفجور ففجروا وأمرهم بالبخل فبخلوا فقال رجل يا رسول الله أي المسلمين أفضل أو قال أي الإسلام أفضل ؟ ق
تعظيم قدر الصلاة > بقية الجواب عن القائلين بمغايرة الإيمان والإسلام
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا في مجلس تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله في الدنيا
تعظيم قدر الصلاة > أدلة أخرى على أن المراد بنفي الإيمان عن مرتكب المعاصي نفي استكمال الإيمان
بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة الأولى على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل الجزء الثاني أولادنا ولا نأتيه ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا ولا نعصه في معروف فإن وفيتم فلكم الجنة وإن غشيتم من ذلك شيئا فأخذتم بحده في الدنيا
تعظيم قدر الصلاة > أدلة أخرى على أن المراد بنفي الإيمان عن مرتكب المعاصي نفي استكمال الإيمان
قالوا يا رسول الله على ما تبايعنا ؟ قال على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا فمن أصاب من ذلك شيئا فأقيم عليه الحد فالحد كفارة له ومن أتى من ذلك شيئا فستره الله عليه فحسابه على الله ومن لم يأت من ذلك شيئ
تعظيم قدر الصلاة > أدلة أخرى على أن المراد بنفي الإيمان عن مرتكب المعاصي نفي استكمال الإيمان
إن الدين النصيحة إن الدين النصيحة إن الدين النصيحة الجزء الثاني قالوا لمن يا رسول الله ؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم
تعظيم قدر الصلاة > طرق حديث " الدين النصيحة "
الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله ؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم
تعظيم قدر الصلاة > طرق حديث " الدين النصيحة "
إنها ستكون عليكم أئمة تعرفون منهم وتنكرون فمن أنكر فقد برئ ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله أفلا نقتلهم ؟ قال لا ما صلوا
تعظيم قدر الصلاة > باب ذكر النهي عن قتل المصلين وإباحة قتل من لم يصل
خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون الجزء الثاني عليكم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا يا رسول الله أفلا ننابذهم بالسيف ؟ فقال لا ما أقاموا فيكم الصلاة وإذا رأيتم من واليكم شيئا تكرهونه فاكرهوا عمله ولا ت
تعظيم قدر الصلاة > باب ذكر النهي عن قتل المصلين وإباحة قتل من لم يصل
خياركم وخيار أئمتكم الذين يحبونكم وتحبونهم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم الجزء الثاني ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا أفلا ننابذهم يا رسول الله ؟ قال لا ما أقاموا الصلوات الخمس ألا من وليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله تعالى
تعظيم قدر الصلاة > باب ذكر النهي عن قتل المصلين وإباحة قتل من لم يصل