عدد النتائج : 2167
في البحث عن (فضل الشهادة في سبيل الله)
عن البراء قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل متقنع في الحديد فقال يا رسول الله أقاتل أو أسلم فقال لا بل أسلم ثم قاتل فأسلم فقاتل ثم قتل فقال هذا عمل قليلا وأجر كثيرا
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الثبات للعدو وترك الفرار من الزحف
فمات ودخل الجنة وما صلى لله صلاة
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الثبات للعدو وترك الفرار من الزحف
أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بخباء أعرابي وهو في أصحابه يريدون الغزو فرفع الأعرابي ناحية من الخباء فقال من القوم ؟ فقيل له رسول الله صلى الله عليه وسلم
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الثبات للعدو وترك الفرار من الزحف
أن عبد الوهاب بن بخت خرج إلى الغزو فانبعثت به راحلته فقال عسى ربي أن يهديني سواء السبيل فاستشهد
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الثبات للعدو وترك الفرار من الزحف
قال عبد الله بن غالب إني لأرى أمرا ما لي عليه صبر روحوا بنا إلى الجنة قال فكسر جفن سيفه وتقدم فقاتل حتى قتل
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الثبات للعدو وترك الفرار من الزحف
رجلا ببلاد الروم وإن أمعاءه على قربوس سرجه فأدخلها بطنه ثم شد بطنه بعمامة ثم قاتل فقتل بضعة عشر علجا
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الثبات للعدو وترك الفرار من الزحف
رأيت عبد الله بن المبارك في المنام فقلت أي العمل وجدت أفضل ؟ قال الأمر الذي كنت فيه قلت الرباط والجهاد في سبيل الله قال نعم
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الثبات للعدو وترك الفرار من الزحف
أنه قام فيهم فذكرهم الجهاد في سبيل الله والإيمان بالله أفضل الأعمال فقام رجل فقال يا رسول الله إن قتلت في سبيل الله أتكفر عني خطاياي ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إن قتلت في سبيل الله وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر فقال رسول الله صلى الله عليه
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة > فصل في التسديد في الدين
إنه قتل حاج بيت الله ظالما فهل له من توبة ؟ قال ويحك أحيان والداك ؟ قال لا قال لو كانا حيين أو أحدهما رجوت لك ولكن اغز في سبيل الله وتعرض للشهادة فعسى
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في بر الوالدين > فصل
ما جرعة أحب إلى الله من جرعة غيظ كظمها رجل أو جرعة صبر عند مصيبة وما قطرة أحب إلى الله من قطرة دمع من خشية الله أو قطرة دم في سبيل الله
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في ترك الغضب ، وفي كظم الغيظ ، والعفو عند القدرة
عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة وأول ثلاثة يدخلون النار فأما أول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد أدى حق الله ونصح لسيده وفقير متعفف ذو عيال وأما أول ثلاثة يدخلون النار فسلطان مسلط وذو ثروة من المال لم يعط حق ماله وفقير فخور
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والخمسون من شعب الإيمان " وهو باب في حق السادة على المماليك "
ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة ؟ قالوا بلى يا رسول الله قال النبي في الجنة والصديق في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة ورجل زار أخاه في ناحية المصر يزوره في الله في الجنة ونساؤكم من أهل الجنة الودود العؤود على زوجها التي إذا غضب جاءت حتى تضع يدها
الجامع لشعب الإيمان > الستون من شعب الإيمان " وهو باب في حقوق الأولاد والأهلين "
ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة ؟ النبي في الجنة والصديق في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والرجل يزور أخاه في ناحية من النواحي في المصر لا يزوره إلا لله في الجنة
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والستون من شعب الإيمان وهو باب في مقاربة أهل الدين وموادتهم ، وإفشاء السلام بينهم > " قصة إبراهيم في المعانقة في الثالث والثلاثين من التاريخ "
بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من أصحابه قال ما تقولون في رجل قتل في سبيل الله عز وجل ؟ قالوا الجنة إن شاء الله قال الجنة إن شاء الله قال ما تقولون في رجل مات في سبيل الله ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال الجنة إن شاء الله قال ما تقولون في رجل قام ذ
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والستون من شعب الإيمان " وهو باب في الصلاة على من مات من أهل القبلة " > فصل " في زيارة القبور "
بينما أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال يا رسول الله ما الإيمان ؟ قال الصبر والسماحة قال يا رسول الله فأي الإسلام أفضل ؟ قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال يا رسول الله فأي الهجرة أفضل ؟ قال من هجر السوء قال يا رسول الله فأي الجهاد
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة "
أصيب حارثة يوم بدر فجاءت أمه فقالت يا رسول الله قد علمت منزل حارثة مني فإن يك في الجنة صبرت وإن يك غير ذلك ترى ما أصنع فقال جنة واحدة إنها جنان كثيرة وإنه في الفردوس الأعلى
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة "
إن الله عز وجل لم يكتب علينا الرهبانية إنما رهبانية أمتي الجهاد في سبيل الله يا عثمان بن مظعون إن للجنة ثمانية أبواب وللنار سبعة أبواب فما يسرك أن لا تأتي بابا منها إلا وقد وجدت ابنك إلى جنبك آخذا بحجزتك يستشفع لك إلى ربك عز وجل ؟
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة "
يختصم الشهداء والمتوفون على فراشهم إلى ربنا والذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء وإخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون على فراشهم ماتوا كما متنا فيقول ربنا انظروا إلى جراحهم فإن أشبهت جراح المقتولين فإنهم منهم ومعهم فإذا جراحهم قد أشبهت جراحهم
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
من قتله بطنه لم يعذب في قبره
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوما فاستقبله شاب من الأنصار يقال له حارثة بن النعمان فقال له كيف أصبحت يا حارثة ؟ قال أصبحت مؤمنا حقا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظر ما تقول فإن لكل حق حقيقة فما حقيقة إيمانك ؟ قال فقال عزفت نفسي عن الدنيا
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والسبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الزهد وقصر الأمل "
قال أخذ معاذ بن جبل يد الحارث بن عميرة فأرسله إلى أبي عبيدة بن الجراح ليسأله كيف هو ؟ وقد طعنا فأراه أبو عبيدة طعنة خرجت في كفه فتكابر شأنها في نفس الحارث وفرق منها حين رآها الجزء الأول فأقسم له أبو عبيدة بن الجراح بالله ما يحب أن له مكانها حمر النعم
الزهد لابن المبارك > في أخبار أبي ريحانة وغيره
لولا أني أسير في سبيل الله وأضع جبيني في التراب وأجالس قوما يلتقطون طيب القول كما يلتقط طيب التمر لأحببت أن أكون قد لحقت بالله
الزهد لابن المبارك > باب فضل ذكر الله عز وجل
أن صلة بن أشيم كان في مغزى له ومعه ابن له فقال أي بني تقدم فقاتل حتى أحتسبك فحمل فقاتل حتى قتل رحمه الله
الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
كنت عند أنس بن مالك فقدم عليه ابن له من غزاة يقال له أبو بكر فسأله ثم قال ألا أخبرك عن صاحبنا فلان بينما نحن في غزاة فلان الجزء الأول قابلين إذ ثار وهو يقول واأهلاه واأهلاه فنزلنا وظننا أن عارضا عرض له فقلنا له فقال إني كنت أحدث نفسي أن لا أتزوج حتى أستشه
الزهد لهناد بن السري > باب صفة الحور العين
أرواحهم كطير خضر تسرح في الجنة في أيها شاءت ثم تأوي إلى قناديل معلقة بالعرش فبينما هم كذلك إذ اطلع عليهم ربك اطلاعة فقال سلوني ما شئتم فقالوا يا ربنا ماذا نسألك ونحن في الجنة نسرح في أيها شئنا ؟ قال فلما رأوا أنهم لن يتركوا شيئا من أن يسألوا قالوا نسألك أ
الزهد لهناد بن السري > باب منازل الشهداء
إن أرواح الشهداء في طير خضر ترعى في رياض الجنة ثم يكون مأواها إلى قناديل معلقة بالعرش فيقول الرب لهم تبارك وتعالى هل تعلمون كرامة أكرم من كرامة أكرمتكموها ؟ فيقولون لا إلا أنا وددنا أنك أعدت أرواحنا في أجسادنا حتى نقاتل مرة أخرى فنقتل في سبيلك
الزهد لهناد بن السري > باب منازل الشهداء
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أبشرك يا جابر إن الله تبارك وتعالى أحيا أباك فقال ما تحب أن أصنع بك ؟ فقال يا رب تردني إلى الدنيا فأقاتل فأستشهد مرة أخرى
الزهد لهناد بن السري > باب منازل الشهداء