عدد النتائج : 291
في البحث عن (أواني الجلد المدبوغ)
هلا أخذتم إهابها فدبغتموه فانتفعتم به ؟ فقالوا يا رسول الله إنها ميتة فقال إنما حرم أكلها
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب ما جاء في جلود الميتة إذا دبغت
إذا دبغ الإهاب فقد طهر
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب ما جاء في جلود الميتة إذا دبغت
والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم إقامتكم ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها أثاثا ومتاعا إلى حين
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النحل > تفسير الآيات من 41 إلى 80
آمركم بأربع الجزء الأول وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا الخمس من الغنائم
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب الإيمان ما هو وبيان خصاله
هلا أخذتم إهابها فدبغتموه فانتفعتم به؟ فقالوا إنها ميتة فقال إنما حرم أكلها
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الوضوء > باب الانتفاع بأهب الميتة
دباغه طهوره
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الوضوء > باب إذا دبغ الإهاب فقد طهر
دفت دافة من أهل البادية بحضرة الأضحى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا وادخروا ثلاثا فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله إن الناس كانوا ينتفعون يعني من أضاحيهم يجملون منها الودك ويتخذون منها الأسقية قال وما ذاك ؟ قال الذي نهيت عن إمساك لحوم الأضاحي ق
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الضحايا > الادخار من الأضاحي
ماتت شاة لنا فدبغنا مسكها فما زلنا ننتبذ فيها حتى صارت شنا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرع والعتيرة > جلود الميتة
إنا نغزو هذا المغرب وإنهم أهل وثن ولهم قرب يكون فيها اللبن والماء فقال ابن عباس الدباغ طهور فقال ابن وعلة عن رأيك أو عن شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال بل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرع والعتيرة > جلود الميتة
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك دعا بماء من عند امرأة فقالت ما عندي إلا في قربة لي ميتة فقال أليس قد دبغتها ؟ قالت بلى قال فإن دباغها ذكاتها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرع والعتيرة > جلود الميتة
سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن جلود الميتة فقال دباغها طهورها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرع والعتيرة > جلود الميتة
قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من أرض جهينة وأنا غلام شاب أن لا تنتفعوا من الميتة بشيء بإهاب ولا عصب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرع والعتيرة > النهي عن أن ينتفع من الميتة بشيء
كتب إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا تستنفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرع والعتيرة > النهي عن أن ينتفع من الميتة بشيء
أن لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرع والعتيرة > النهي عن أن ينتفع من الميتة بشيء
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أن يستمتع بجلود الميتة إذا دبغت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرع والعتيرة > الرخصة في الاستمتاع بجلود الميتة إذا دبغت
كنت نهيتكم عن الأوعية فانتبذوا فيما بدا لكم وإياكم وكل مسكر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأشربة > الإذن في الانتباذ في الأوعية التي خصتها بعض الروايات التي أتينا على ذكرها > الإذن في الكل مهملا لا استثناء في شيء منها
اشربوا في الظروف ولا تسكروا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأشربة > ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شرب المسكر
والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم إقامتكم ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها أثاثا ومتاعا إلى حين
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة النحل
طهارتها بعد الدباغ وفي بيعها ( الميتة )
التبصرة > كتاب البيوع الفاسدة وما يفيتها > باب في بيع النجاسات واستعمالها وأكل ما استعملت فيه > فصل في استعمال النجاسات مما لا تدعو إليه ضرورة
إذا دبغ الإهاب فقد طهر
التبصرة > كتاب البيوع الفاسدة وما يفيتها > باب في بيع النجاسات واستعمالها وأكل ما استعملت فيه > فصل في استعمال النجاسات مما لا تدعو إليه ضرورة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر شاة ميتة شاغرة برجليها فقال ما ضر أهل هذه لو انتفعوا بإهابها فدبغته سودة وانتبذت فيه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > طاوس عن ابن عباس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر شاة ميتة شاغرة برجلها فقال ما ضر أهل هذه لو انتفعوا بإهابها ؟ فدبغته سودة وانتبذت فيه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > المكيون عن ابن عباس
قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بأرض جهينة وأنا غلام شاب أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جلود الميتة في طهارتها بالدباغ وفيما يخالف ذلك
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى جهينة أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا بعصب كتب قبل أن يموت بشهرين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جلود الميتة في طهارتها بالدباغ وفيما يخالف ذلك
أتانا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا تنتفعوا من الميتة بشيء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جلود الميتة في طهارتها بالدباغ وفيما يخالف ذلك
ماتت شاة لسودة ابنة زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة قال فلولا أخذتم مسكها فقالت نأخذ مسك شاة قد ماتت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما قال الله عز وجل قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه الآية فإنه لا بأس بأن تدبغوه فتنتفعوا به قا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جلود الميتة في طهارتها بالدباغ وفيما يخالف ذلك
أنه قال لابن عباس إنا نغزو أرض المغرب وإنما أسقيتنا جلود الميتة فقال ابن عباس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما مسك الجزء الثامن دبغ فقد طهر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جلود الميتة في طهارتها بالدباغ وفيما يخالف ذلك
إنا نغزو هذا المغرب ولهم قرب يكون فيها الماء وهم أهل وثن فقال ابن عباس الدباغ طهور فقال له ابن وعلة أعن رأيك أو عن شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال بل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جلود الميتة في طهارتها بالدباغ وفيما يخالف ذلك