عدد النتائج : 412
في البحث عن (القتل بالتسبيب)
حبس حرا ولم يمنعه الطعام حتى مات حتف أنفه أو بانهدام حائط ونحوه
الأشباه والنظائر > الكتاب الثاني في قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية > القاعدة السابعة الحر لا يدخل تحت اليد
وطئ حرة بشبهة فأحبلها وماتت بالولادة
الأشباه والنظائر > الكتاب الثاني في قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية > القاعدة السابعة الحر لا يدخل تحت اليد
قال سحري يقتل غالبا وقتلت به
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما هو سحر يكفر به وبين قاعدة ما ليس كذلك
قتل الممسك
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما خرج عن المساواة والمماثلة في القصاص وبين قاعدة ما بقي على المساواة > المسألة الثالثة قتل الممسك
قتل ممسك المقتول للقاتل مع القاتل
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما خرج عن المساواة والمماثلة في القصاص وبين قاعدة ما بقي على المساواة > المسألة الثالثة قتل الممسك
مكلف مكلفا على قتل معين فقتله
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما خرج عن المساواة والمماثلة في القصاص وبين قاعدة ما بقي على المساواة > المسألة الثالثة قتل الممسك
حفر واحد بئرا عدوانا ثم دفع غيره فيها آدميا معصوما أو مالا لمعصوم فسقط فتلف
القواعد لابن رجب > القاعدة السابعة والعشرون بعد المائة إذا استند إتلاف أموال الآدميين ونفوسهم إلى مباشرة وسبب
رمى معصوما من شاهق فتلقاه آخر بسيف فقده به
القواعد لابن رجب > القاعدة السابعة والعشرون بعد المائة إذا استند إتلاف أموال الآدميين ونفوسهم إلى مباشرة وسبب
ضرب بطن امرأة فألقت جنينا وفيه حياة مستقرة فضربه آخر فمات
القواعد لابن رجب > القاعدة السابعة والعشرون بعد المائة إذا استند إتلاف أموال الآدميين ونفوسهم إلى مباشرة وسبب
قدم إليه طعاما مسموما عالما به فأكله وهو لا يعلم بالحال
القواعد لابن رجب > القاعدة السابعة والعشرون بعد المائة إذا استند إتلاف أموال الآدميين ونفوسهم إلى مباشرة وسبب
قتل الحاكم حدا أو قصاصا بشهادة ثم أقر الشهود أنهم تعمدوا الكذب
القواعد لابن رجب > القاعدة السابعة والعشرون بعد المائة إذا استند إتلاف أموال الآدميين ونفوسهم إلى مباشرة وسبب
الشهود الراجعين إذا اعترفوا بالعمد
القواعد لابن رجب > القاعدة السابعة والعشرون بعد المائة إذا استند إتلاف أموال الآدميين ونفوسهم إلى مباشرة وسبب
قتل الجماعة بالواحد
القواعد لابن رجب > القاعدة السابعة والعشرون بعد المائة إذا استند إتلاف أموال الآدميين ونفوسهم إلى مباشرة وسبب
الممسك مع القاتل
القواعد لابن رجب > القاعدة السابعة والعشرون بعد المائة إذا استند إتلاف أموال الآدميين ونفوسهم إلى مباشرة وسبب
حفر بئرا عدوانا في الطريق فوضع آخر حجرا إلى جانبها فهل يختص بالضمان الواضع جعلا له كالدافع أو يشتركان فيه كالممسك والقاتل
القواعد لابن رجب > القاعدة السابعة والعشرون بعد المائة إذا استند إتلاف أموال الآدميين ونفوسهم إلى مباشرة وسبب
لو أمسك امرأة محصنة لمن يزني بها أو مسلما لمن يقتله
قواعد الأحكام في مصالح الأنام > فصل فيما تتميز به الصغائر من الكبائر
لو كذب على إنسان كذبا يعلم أنه يقتل بسببه
قواعد الأحكام في مصالح الأنام > فصل فيما تتميز به الصغائر من الكبائر
كذب على إنسان كذبا يعلم أنه تؤخذ منه تمرة بسبب كذبه
قواعد الأحكام في مصالح الأنام > فصل فيما تتميز به الصغائر من الكبائر
ألقى على إنسان حجرا ثم مات الملقي قبل وصول الحجر على الملقى عليه فهلك بذلك الحجر بعد موت الملقي
قواعد الأحكام في مصالح الأنام > فصل فيما يتعلق به الثواب والعقاب من الأفعال
رمى سهما أو دهور حجرا ثم مات فأصابا بعد موته شيئا فأفسداه
قواعد الأحكام في مصالح الأنام > فصل في التقدير على خلاف التحقيق
حفر بئرا في محل عدوانا فوقع فيها إنسان بعد موته
قواعد الأحكام في مصالح الأنام > فصل في التقدير على خلاف التحقيق
شهد بالزنا على إنسان فقتل بشهادته أو رجم في الحد بشهادته
قواعد الأحكام في مصالح الأنام > قاعدة فيما يوجب الضمان والقصاص
كان المحاربون الحرامية جماعة فالواحد منهم باشر القتل بنفسه والباقون له أعوان وردء له
السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية > القسم الثاني الحدود والحقوق وفيه بابان > الباب الأول حدود الله وحقوقه وفيه ثمانية فصول > الفصل الثاني عقوبة المحاربين وقطاع الطرق
تزوجت فلما كان ليلة زفافها أدخلت صديقها الحجلة سرا وجاء الزوج فدخل الحجلة فوثب إليه الصديق فاقتتلا فقتل الزوج الصديق فقامت إليه المرأة فقتلته
الطرق الحكمية > فصل في الحكم بالفراسة > فصل في صور للحكم بالفراسة
رجل فر من رجل يريد قتله فأمسكه له آخر حتى أدركه فقتله وبقربه رجل ينظر إليهما وهو يقدر على تخليصه فوقف ينظر إليه حتى قتله
الطرق الحكمية > فصل في الحكم بالفراسة > فصل في صور للحكم بالفراسة
(سقط في بئر فجر آخر فماتا بالتصادم والهوي )
نيل الأوطار > كتاب الدماء > أبواب الديات > باب ما جاء في مسألة الزبية والقتل بالسبب