الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(11) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(11) صحيح البخاري
(10) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(8) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(8) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(7) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(7) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(6) المبسوط
(6) مسند الإمام أحمد
(5) كتاب السنن الكبرى
(5) قواعد الأحكام في مصالح الأنام
(5) فتح القدير
(4) رد المحتار على الدر المختار
(4) الأشباه والنظائر
(4) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(3) كشاف القناع عن متن الإقناع
(3) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
(3) منح الجليل شرح مختصر خليل
(3) روضة الطالبين وعمدة المفتين
(2) معرفة السنن والآثار
(2) شرح النووي على مسلم
(2) الأشباه والنظائر على مذاهب أبي حنيفة النعمان
(2) تفسير القرطبي
(2) شرح منتهى الإرادات
(2) الأم
(2) التحرير والتنوير
(2) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(2) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
(2) الانتباه لما قال الحاكم ولم يخرجاه
(2) المغني
(1) زاد المعاد
(1) أحكام القرآن للكيا الهراسي
(1) صحيح مسلم
(1) تفسير البغوي
(1) الجامع لشعب الإيمان
(1) مجموع فتاوى ابن تيمية
(1) الطرق الحكمية
(1) أحكام القرآن للبيهقي
(1) سنن أبي داود
(1) المجموع شرح المهذب

عدد النتائج : 160 في البحث عن (ردة المكره)

لا أكفر حتى يميتك الله ثم تبعث صحيح البخاري > كتاب البيوع > باب ذكر القين والحداد

أما والله حتى تموت ثم تبعث فلا قال وإني لميت ثم مبعوث قلت نعم صحيح البخاري > كتاب الإجارة > باب هل يؤاجر الرجل نفسه من مشرك في أرض الحرب

لا والله لا أكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم حتى يميتك الله ثم يبعثك صحيح البخاري > كتاب الخصومات > باب التقاضي

لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم أو عصب ما يصرفه ذلك عن دينه صحيح البخاري > كتاب مناقب الأنصار > باب ما لقي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من المشركين بمكة

والله لقد رأيتني وإن عمر لموثقي على الإسلام قبل أن يسلم عمر صحيح البخاري > كتاب مناقب الأنصار > باب إسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه

لو رأيتني موثقي عمر على الإسلام أنا وأخته وما أسلم صحيح البخاري > كتاب مناقب الأنصار > باب إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه

إن لي هناك مالا وولدا فأقضيكه فنزلت هذه الآية أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة كهيعص > باب قوله أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا

لا أكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم حتى يميتك الله ثم يحييك صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة كهيعص > باب قوله أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا

والله لا أكفر حتى يميتك الله ثم يبعثك صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة كهيعص > باب كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا

لن أكفر به حتى تموت ثم تبعث قال وإني لمبعوث من بعد الموت صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة كهيعص > باب قوله عز وجل ونرثه ما يقول ويأتينا فردا

وإن عمر موثقي على الإسلام ولو انقض أحد مما فعلتم بعثمان كان محقوقا أن ينقض صحيح البخاري > كتاب الإكراه > باب من اختار الضرب والقتل والهوان على الكفر

كان لي على العاص بن وائل دين فأتيته أتقاضاه صحيح مسلم > كتاب صفة القيامة والجنة والنار > باب سؤال اليهود النبي صلى الله عليه وسلم عن الروح وقوله تعالى يسألونك عن الروح الآية

وإني لميت ثم مبعوث سنن الترمذي > كتاب تفسير القرآن > باب ومن سورة مريم

قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض ثم يؤتى بالمنشار فيجعل على رأسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه سنن أبي داود > كتاب الجهاد > باب في الأسير يكره على الكفر

لقد كان من كان قبلكم يحفر له حفرة ويجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيشق ما يصرفه عن دينه مسند أحمد > أول مسند البصريين > حديث خباب بن الأرت عن النبي صلى الله عليه وسلم

أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا مسند أحمد > أول مسند البصريين > حديث خباب بن الأرت عن النبي صلى الله عليه وسلم

لقد كان من قبلكم يؤخذ فتجعل المناشير على رأسه فيفرق بفرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه مسند أحمد > أول مسند البصريين > حديث خباب بن الأرت عن النبي صلى الله عليه وسلم

كان الرجل فيمن كان قبلكم يؤخذ فيحفر له في الأرض فيجاء بالمنشار على رأسه فيجعل بنصفين فما يصده ذلك عن دينه مسند أحمد > أول مسند البصريين > حديث خباب بن الأرت عن النبي صلى الله عليه وسلم

كنت رجلا قينا وكان لي على العاص بن وائل دين فأتيته أتقاضاه مسند أحمد > أول مسند البصريين > حديث خباب بن الأرت عن النبي صلى الله عليه وسلم

كنت رجلا قينا وكان لي على العاص بن وائل حق فأتيته أتقاضاه مسند أحمد > أول مسند البصريين > حديث خباب بن الأرت عن النبي صلى الله عليه وسلم

أكره على الكفر بالله تعالى والعياذ بالله أو سب رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيد أو حبس أو ضرب نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الإكراه > فصل أكره على أكل الميتة أو شرب الخمر > أكره على الكفر والعياذ بالله أو سب رسول الله بقيد أو حبس أو ضرب

أكرهه على الردة نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الإكراه > فصل أكره على أكل الميتة أو شرب الخمر > أكره على الردة

النوع الذي هو مرخص ( الإكراه ) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإكراه > فصل في بيان حكم ما يقع عليه الإكراه

أكره على القتل أو الكفر بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإكراه > فصل في بيان حكم ما يقع عليه الإكراه

أكره على أكل ميتة أو الكفر بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإكراه > فصل في بيان حكم ما يقع عليه الإكراه

أكره على القتل أو الكفر فلم يأت بالكلمة وقتل بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإكراه > فصل في بيان حكم ما يقع عليه الإكراه

الإكراه على الإتيان بما يقتضي الاتصاف به من قول أو فعل ( وسبه عليه الصلاة والسلام ) ( الطلاق ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > فصل أركان الطلاق

فأما المكره فإن كان بغير حق لم يصح بيعه المجموع شرح المهذب > كتاب البيوع > المكره على البيع

أكره على الكفر فأتى بكلمة الكفر المغني لابن قدامة > كتاب المرتد > مسألة شهد عليه بالردة فقال ما كفرت > فصل أكره على الكفر فأتى بكلمة الكفر

ومن أكره على كلمة الكفر فالأفضل له أن يصبر ولا يقولها المغني لابن قدامة > كتاب المرتد > مسألة شهد عليه بالردة فقال ما كفرت > فصل أكره على كلمة الكفر

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب