عدد النتائج : 71
في البحث عن (زنا المجنون)
زنى الصبي أو المجنون بامرأة طاوعته ( الحدود )
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الحدود > باب الوطء الذي يوجب الحد والذي لا يوجبه
زنى صحيح بمجنونة أو صغيرة يجامع مثلها ( الحدود )
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الحدود > باب الوطء الذي يوجب الحد والذي لا يوجبه
الصبي أو المجنون إذا وطئ امرأة أجنبية
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الحدود > فصل في بيان أسباب وجوب الحدود
كان يجن مرة ويفيق أخرى فأقر في إفاقته أنه زنى وهو مفيق
المغني لابن قدامة > كتاب الحدود > مسألة اعتبار البلوغ والعقل في إقامة الحد > فصل كان المقر بالزنا يجن مرة ويفيق أخرى
أقر في إفاقته ولم يضفه إلى حال
المغني لابن قدامة > كتاب الحدود > مسألة اعتبار البلوغ والعقل في إقامة الحد > فصل كان المقر بالزنا يجن مرة ويفيق أخرى
الشرط ( الثاني أن يكون الزاني مكلفا ( شروط حد الزنا )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحدود > باب حد الزنا > فصل ولا يجب الحد للزنا إلا بشروط أربعة
ولو أن مجنونا أكره عاقلة حتى زنى بها
المبسوط > كتاب الحدود > شهد الشهود على رجل أنه استكره هذه المرأة فزنى بها
دعت العاقلة البالغة مجنونا أو صبيا إلى نفسها فزنى بها
المبسوط > كتاب الحدود > شهد الشهود على رجل أنه استكره هذه المرأة فزنى بها
أولج صبي أو مجنون أو مكره فزال الصبا أو الجنون أو الإكراه حال الإيلاج واستدام
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزنا
أولج صبي أو مجنون أو مكره فزال الصبا أو الجنون أو الإكراه حال الإيلاج واستدام
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزنا
مكنت مكلفة من نفسها مجنونا أو مميزا أو من يجهله ) أي تحريم الزنا
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحدود > باب حد الزنا > فصل شروط حد الزنا
زنى البالغ العاقل بصبية أو مجنونة
فتح القدير > كتاب الحدود > باب الوطء الذي يوجب الحد والذي لا يوجبه
زنى الصبي أو المجنون بامرأة طاوعته
فتح القدير > كتاب الحدود > باب الوطء الذي يوجب الحد والذي لا يوجبه
زنى الصبي أو المجنون بامرأة طاوعته
فتح القدير > كتاب الحدود > باب الوطء الذي يوجب الحد والذي لا يوجبه
زنى صحيح بمجنونة أو صغيرة يجامع مثلها
فتح القدير > كتاب الحدود > باب الوطء الذي يوجب الحد والذي لا يوجبه
مكنت امرأة ( عاقلة ) رجلا ( مجنونا ) من نفسها فأصابها
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان حد الزنا وما يتعلق به