عدد النتائج : 188
في البحث عن (الحرية من شروط إحصان المقذوف)
كان المقذوف كاملا بالحرية والإسلام
كتاب الحاوي الكبير > كتاب اللعان > فصل اللعان حكم ورد به الشرع في الأزواج بعد استقرار حد الزنا والقذف على العموم
كانت المقذوفة مجنونة فطلب وليها حد القاذف أو كانت أمة فطالبه سيدها
كتاب الحاوي الكبير > كتاب اللعان > فصل اللعان حكم ورد به الشرع في الأزواج بعد استقرار حد الزنا والقذف على العموم
قذفت أمة بعد موتها
كتاب الحاوي الكبير > كتاب اللعان > فصل اللعان حكم ورد به الشرع في الأزواج بعد استقرار حد الزنا والقذف على العموم
الشروط المعتبرة في المقذوف
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحدود > فصل الشروط المعتبرة في القاذف والمقذوف
كان المقذوف مدبرا أو مكاتبا أو من رق بعضه
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحدود > فصل الشروط المعتبرة في القاذف والمقذوف
قال يا ابن الزانيين وكان أبواه حرين مسلمين ميتين
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحدود > فصل الشروط المعتبرة في القاذف والمقذوف
وشروط الإحصان
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب اللعان والقذف > الباب الأول في ألفاظ القذف وأحكامه العامة > الطرف الثاني في أحكام القذف
قذف مجنونا أو صبيا أو عبدا أو كافرا
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب اللعان والقذف > الباب الأول في ألفاظ القذف وأحكامه العامة > الطرف الثاني في أحكام القذف
من زنا مرة وهو عبد أو كافر أو عدل عفيف أو غيرهم من المكلفين ثم أعتق العبد وأسلم الكافر وتاب الآخر وحسنت أحوالهم
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب اللعان والقذف > الباب الأول في ألفاظ القذف وأحكامه العامة > الطرف الثاني في أحكام القذف
قذف مشركا أو عبدا أو مسلما له دون عشر سنين أو مسلمة لها دون تسع سنين أو من ليس بعفيف
المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب حد القذف > حد القذف للحر والعبد
الحرية والإسلام (شروط المقذوف )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب حد القذف > حد القذف للحر والعبد
قذف أم ولد رجل وله منها الجزء التاسع ولد
المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب حد القذف > حد القذف للحر والعبد
الناس أحرار بلا بيان إلا في الشهادة والقصاص والحدود والدية
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين
إذا قذف إنسانا ثم زعم القاذف أن المقذوف عبد
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين
قذف مملوكه
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عبد الرحمن بن أبي نعم > أحاديثه المسندة في فضل الحسن والحسين رضي الله عنهما
قذف غير حر
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النساء > قوله تعالى والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم
شرائط الإحصان (في القذف )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النور > قوله تعالى والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء
زنى كافر أو رقيق ثم أسلم وعتق وصلح حاله فقذفه قاذف
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النور > قوله تعالى والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء
كان المقذوف كافرا أو عبدا
تفسير الماوردي > تفسير سورة النور > تفسير قوله تعالى والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة
حد العبد
تفسير البيضاوي > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات