الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 26 في البحث عن (التعزير إذا حصل مانع من إيقاع العقوبة في العدوان العمد)

رجلا قتل عبده متعمدا التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب الجراح > باب ما يجب به القصاص

قال له اقتل عبدي ولا شيء عليك ، أو ولك كذا فقتله حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الدماء والقصاص وأركانه

على القاتل عمدا البالغ إذا لم يقتل لعفو ، أو لزيادة حرية ، أو إسلام (مطلقا) كان القاتل حرا ، أو رقيقا مسلما ، أو كافرا ذكرا ، أو أنثى (جلد مائة وحبس سنة) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الدماء والقصاص وأركانه

وإذا عفا عن القاتل مطلقا المغني لابن قدامة > كتاب الجراح > باب القود > مسألة عفا بعض من ورثة المقتول عن القصاص > فصل عفا عن القاتل مطلقا

قتل عمدا فعفي عنه وأخذ منه الدية ، أو المفاداة المحلى بالآثار > كتاب الدماء والقصاص والديات > الجراح وأقسامها > مسألة قتل عمدا فعفي عنه وأخذ منه الدية أو المفاداة

أمر غيره بقتل إنسان فقتله المأمور المحلى بالآثار > كتاب الدماء والقصاص والديات > الجراح وأقسامها > مسألة أمر غيره بقتل إنسان

هل يضرب القاتل مائة ويحبس عاما مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب أحكام الدماء وأحكام القصاص > فرع أقام شاهدا أن عبد فلان قتل عبده

ارتد فجن تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الردة

لا شيء على قاتله غير التعزير (المرتد) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الردة

أعرض الإمام ونوابه عن قتله رأسا بحيث أيس من تعاطيهم ذلك وأمرهم به (المرتد) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الردة

(ويعزر) قاتل غير معصوم دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الجنايات > باب شروط وجوب القصاص

معصية لا حد فيها ولا كفارة دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحدود > باب التعزير

قال له اقتل عبدي ولك كذا أو بغير شيء فقتله منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الدماء والقصاص وما يتعلق بذلك

ثبت عليه أنه قتل رجلا عمدا ببينة أو بإقرار أو بقسامة فعفي عنه أو سقط قتله منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الدماء والقصاص وما يتعلق بذلك

(ألقاه من شاهق) أي مكان عال (فتلقاه آخر) بسيف (فقده) به نصفين نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الجراح > أنواع الجراح عمد وخطأ وشبه عمد > وجوب القصاص بالسبب

(أذن له) أي للأهل (في ضرب رقبة فأصاب غيرها عمدا) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الجراح > باب في كيفية القصاص > فصل في مستحق القود ومستوفيه وما يتعلق بهما

ارتد فجن نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الردة

فعل أحدهما فعلا لا تبقى معه حياة ، كقطع حشوته أو مريئه أو ودجيه ثم ذبحه آخر الفروع لابن مفلح > كتاب الجنايات > فصل قتل جماعة بواحد

(فعل أحدهما فعلا لا تبقى معه حياة ثم ذبحه آخر) الفروع لابن مفلح > كتاب الجنايات > فصل قتل جماعة بواحد

قتله قبله) أي قبل عرض الإسلام (المرتد) البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب السير > باب أحكام المرتدين > قتل المرتد قبل عرض الإسلام

أقر أنه قتل ولي هذا الرجل عمدا فعفا عنه هذا الرجل ، أيضرب هذا الرجل مائة ويسجن عاما ؟ المدونة > كتاب الديات > رجل وصبي قتلا رجلا عمدا أو ضربه الصبي خطأ والرجل عمدا

لو أن رجلا من أهل الذمة ، أو عبدا لرجل من المسلمين ، أو لرجل من أهل الذمة ، قتلا رجلا من المسلمين أو من أهل الذمة ، أتضربهما مائة وتحبسهما عاما في قول مالك ؟ المدونة > كتاب الديات > رجل وصبي قتلا رجلا عمدا أو ضربه الصبي خطأ والرجل عمدا

المسلم إذا قتل الكافر عمدا ، أيضرب في قول مالك مائة جلدة ويحبس عاما ؟ المدونة > كتاب الديات > النفر إذا اجتمعوا على قتل امرأة

قتل المؤمن الكافر الأم للشافعي > كتاب جراح العمد > من لا قصاص بينه لاختلاف الدينين

إذا رأى من يزني بزوجته ، وهو محصن فقتله في تلك الحالة الأشباه والنظائر > الكتاب الخامس في نظائر الأبواب > كتاب الردة > باب التعزير

إذا قتل من لا يقاد به كابنه ، وعبده الأشباه والنظائر > الكتاب الخامس في نظائر الأبواب > كتاب الردة > باب التعزير

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب