عدد النتائج : 122
في البحث عن (نفقة الزوجة)
جاءت هند إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أبا سفيان رجل ممسك فهل علي جناح أن أنفق على عياله من ماله بغير إذنه ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا حرج عليك أن تنفقي عليهم بالمعروف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > أخذ المرأة نفقتها من مال زوجها بغير إذنه وذكر اختلاف الزهري وهشام في لفظ خبر هند
أن هند بنت عتبة قالت يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم ؟ قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > أخذ المرأة نفقتها من مال زوجها بغير إذنه وذكر اختلاف الزهري وهشام في لفظ خبر هند
سأله رجل ما حق المرأة على زوجها ؟ قال تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة النساء > قوله تعالى واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن
أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إني حلفت بعدد الجزء الحادي عشر أصابعي ألا أتبعك ولا أتبع دينك فأنشدك الله ما الذي بعثك الله به ؟ قال الإسلام شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة أخوان نصيران
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة يس > قوله تعالى اليوم نختم على أفواههم
الحر يتزوج الحرة وهي تعلم أنه فقير فلا تطلق عليه لعدم النفقة
التبصرة > كتاب النكاح الثاني > باب في نفقة الزوجات وصفة ما يلزم منها وإذا كان أحد الزوجين عبدا
حق الزوجة على الزوج ؟
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب أحكامه صلى الله عليه وسلم وأقضيته وفتاويه > الباب الثامن في فتاويه صلى الله عليه وسلم > في بعض فتاويه صلى الله عليه وسلم في الحب في الله تعالى والتضحية ومخالطة الناس
نزلت هذه السورة على رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى وهو في أوسط أيام التشريق في حجة الوداع إذا جاء نصر الله والفتح فعرف أنه الوداع فأمر براحلته القصواء فرحلت له ثم ركب فوقف للناس بالعقبة واجتمع إليه ما شاء الله من المسلمين فحمد الله وأثنى عليه بما هو أه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > من حديث سالم عن ابن عمر
أن هند بنت عتبة قالت يا الجزء الثامن عشر رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أبا سفيان رجل شحيح لا يعطيني ما يكفيني وولدي إلا أن آخذ منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عروة بن الزبير عن عائشة > هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
أنه لما زاغت الشمس من يوم عرفة في حجته أمر بالقصواء فرحلت له فركب حتى أتى بطن الوادي فخطب الناس فقال إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا وإن كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وأول دم أضع من
شرح مشكل الآثار > باب بيان ما أشكل علينا مما قد روي عنه عليه السلام من نهيه عن اتخاذ الدواب مجالس
قالت هند أم معاوية لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن أبا سفيان رجل شحيح وإنه لا يعطيني إلا أن آخذ من ماله سرا قال خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
أن هند ابنة عتبة أم معاوية بن أبي سفيان جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن أبا سفيان رجل شحيح شديد وإنه لا يعطيني وولدي إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شيء ؟ فقال خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
أن عائشة رضي الله عنها قالت جاءت هند ابنة عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله والله ما كان على ظهر الأرض أهل خباء أحب إلي من أن يذلوا من أهل خبائك ثم ما أصبح على ظهر الأرض أهل خباء أحب إلي أن يعزوا من أهل خبائك ثم قالت إن أبا سفيان رجل ممسك فهل علي من حرج أن
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
جاءت هند إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أبا سفيان رجل ممسك فهل علي جناح أن أنفق على عياله من ماله بغير إذنه ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا جناح عليك أن تنفقي عليهم بالمعروف
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فقال في خطبته ألا واتقوا الله عز وجل في النساء فإنهن عندكم عوان أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله عز وجل لكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن أن لا يأذن في بيوتكم إلا بإذنكم ولا يوطئن فرشك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ضرب الرجال نساءهم من منع ومن إباحة
أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إني حلفت عدد أصابعي أن لا أتبعك ولا أتبع دينك فأنشدك ما الذي بعثك الله عز وجل به ؟ قال الإسلام شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الجزء العاشر الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة أخوان نصيران لا يقبل الله
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النذر في الشرك مما لو نذره المسلم وجب عليه أن يفي به
خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فقال في خطبته ألا واتقوا الله عز وجل في النساء فإنما هن عندكم عوان أخذتموهن بأمانة الله عز وجل واستحللتم فروجهن بكلمة الله لكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن أن لا يأذن في بيتكم إلا بإذنكم ولا يوطئن فر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن أحق ما وفيتم به من الشروط ما استحللتم به الفروج
أيها الناس إن النساء عندكم عوان أخذتموهن بأمانة الله تعالى واستحللتم فروجهن بكلمة الله عز وجل ولكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم أن لا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا يعصينكم في معروف فإذا فعلن فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف وإذا ضربتم فاضربوا ضربا غير مبرح
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب النكاح > باب عشرة النساء
أيها الناس إن النساء عندكم عوان أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم أن لا يوطئن فرشكم ولا يعصينكم في معروف فإذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف فإذا ضربتم فاضربوا ضربا غير مبرح
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الوليمة > باب الوصية بالنساء
إنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصي بعض أهله قال أنفق على أهلك من طولك ولا ترفع عصاك عنهم وأخفهم في الله عز وجل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الوليمة > باب النفقات
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما دفعت إليه قال أما إني سألت الله عز وجل أن يعينني عليكم بالسنة تحفيكم وبالرعب أن يجعله في قلوبكم قال فقال بيديه جميعا أما إني قد حلفت هذا وهكذا ألا أؤمن بك ولا أتبعك فما زالت السنة تحفيني وما زال الرعب يجعل في قلبي حت
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب وفود العرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب قدوم معاوية بن حيدة القشيري ودخوله على النبي صلى الله عليه وسلم
في قوله ( ذلك أدنى ألا تعولوا ) قال ذلك أدنى أن لا يكثر من تعولونه
معرفة السنن والآثار > كتاب النفقات > باب وجوب النفقة للزوجة
في قوله ( أدنى ألا تعولوا ) أي لا تكثروا عيالكم
معرفة السنن والآثار > كتاب النفقات > باب وجوب النفقة للزوجة
رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح وليس لي منه إلا ما يدخل علي فقال النبي صلى الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف
معرفة السنن والآثار > كتاب النفقات > باب وجوب النفقة للزوجة
عن أبيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة أحدنا عليه؟ قال أن تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت
شرح السنة > كتاب النكاح > باب حق الزوج على المرأة وحقها عليه