الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 8 في البحث عن (عدم اعتبار القائف ووقف أمر النسب)

رجع من ألحقته به القافة عن دعواه ( اللقيط ) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب اللقيط > فصل أقر إنسان أن اللقيط ولده

إلحاقها بواحد من اثنين فرجع أحدهما ( اللقيط ) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب اللقيط > فصل أقر إنسان أن اللقيط ولده

لم يعتبر إلحاق القائف إلا بحكم حاكم ( ( في النسب ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الدعوى > فصل في القائف

قالت القافة قد اشتركا فيه (الولد ) كتاب الاستذكار > كتاب الأقضية > باب القضاء بإلحاق الولد بأبيه > الفاروق عمر كان يليط أولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الإسلام

الولد إذا كان صغيرا (ولد الأبوان المتنازعان عليه ) كتاب الاستذكار > كتاب الأقضية > باب القضاء بإلحاق الولد بأبيه > الفاروق عمر كان يليط أولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الإسلام

يتماثل الشبهان ولا يترجح أحدهما على الآخر بشيء كتاب الحاوي الكبير > مختصر من جامع الدعوى والبينات > باب في القافة ودعوى الولد

وجدت القافة بعد انتسابه إلى أحدهما (بعد انتساب الولد إلى أحدهما ) كتاب الحاوي الكبير > مختصر من جامع الدعوى والبينات > باب في القافة ودعوى الولد

نفقة الولد إلى أن يعرض على القائف وفي مدة التوقف إلى الانتساب روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الدعوى والبينات > الباب السابع في دعوى النسب وإلحاق القائف > صفات القائف

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب