الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 12 في البحث عن (اختلاف قائفين في الإلحاق)

وهل يقبل قول واحد ، أو لا يقبل إلا قول اثنين (اللقيط) المغني لابن قدامة > كتاب اللقيط > مسألة ادعى نسب اللقيط مسلم وكافر > فصل القافة

اختلف قائفان أو) اختلف (اثنان وثلاثة فأكثر كشاف القناع عن متن الإقناع > باب اللقيط > فصل أقر إنسان أن اللقيط ولده

اتفق) قائفان اثنان وخالفهما قائف (ثالث (اللقيط) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب اللقيط > فصل أقر إنسان أن اللقيط ولده

ألحقته قافة بواحد فجاءت قافة أخرى فألحقته بآخر (اللقيط) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب اللقيط > فصل أقر إنسان أن اللقيط ولده

تعارض قائفان تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب اللقيط > فصل في بيان حرية اللقيط ورقه واستلحاقه وتوابع لذلك

ويبطل أيضا قول قائفين اختلفا في الإلحاق حتى يمتحنا ويغلب على الظن صدقهما تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الدعوى > فصل في القائف

(اختلف) فيه (قائفان) فألحقه أحدهما بواحد والآخر بآخر (اللقيط) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب العارية > باب اللقيط > فصل ميراث اللقيط وديته

لم توجد قافة ونحوه) كما لو اختلف قائفان (اعتدت بعد وضعه بثلاثة قروء دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب العدد > فصل وإن وطئت معتدة بشبهة أو وطئت ب نكاح فاسد وفرق بينهما

عارض قول اثنين قول ثلاثة فأكثر أو تعارض اثنان (في القافة) الإنصاف > باب اللقيط

اتفق اثنان ، وخالف ثالث (في القافة) الإنصاف > باب اللقيط

وإن نفته عنهما أو أشكل أو عدمت أو اختلف قائفان (اللقيط) الفروع لابن مفلح > كتاب الطلاق > باب ما يلحق من النسب > فصل من أقر بطفل أو مجنون مجهول نسبه أنه ولده

جمع فيه بين قائفين احتياطا (القيافة في إلحاق النسب) كتاب الحاوي الكبير > مختصر من جامع الدعوى والبينات > باب في القافة ودعوى الولد

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب