عدد النتائج : 106
في البحث عن (لمس المرأة من المحارم)
كان علي يجيء بترسه فيه ماء وفاطمة تغسل عن وجهه الدم
صحيح البخاري > كتاب الوضوء > باب غسل المرأة أباها الدم عن وجهه
لما كسرت بيضة النبي صلى الله عليه وسلم على رأسه وأدمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله فلما رأت الدم يزيد على الماء كثرة عمدت إلى حصير فأحرقتها وألصقتها على جرحه فرقأ الدم
صحيح البخاري > كتاب الجهاد والسير > باب المجن ومن يترس بترس صاحبه
بأي شيء دووي جرح النبي صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري > كتاب الجهاد والسير > باب دواء الجرح بإحراق الحصير وغسل المرأة عن أبيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس
أما والله إني لأعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن كان يسكب الماء وبما دووي
صحيح البخاري > كتاب المغازي > باب ما أصاب النبي صلى الله عليه وسلم من الجراح يوم أحد
كانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم عن وجهه وعلي يأتي بالماء على ترسه فأخذ حصير فحرق فحشي به جرحه
صحيح البخاري > كتاب النكاح > باب ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن إلى قوله لم يظهروا على عورات النساء
لما كسرت على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم البيضة وأدمي وجهه وكسرت رباعيته
صحيح البخاري > كتاب الطب > باب حرق الحصير ليسد به الدم
جرح وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه
صحيح مسلم > كتاب الجهاد والسير > باب غزوة أحد
ما بقي أحد أعلم به مني كان علي يأتي بالماء في ترسه وفاطمة تغسل عنه الدم
سنن الترمذي > كتاب الطب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب التداوي بالرماد
أما من كان يحمل الماء في المجن فعلي وأما من كان يداوي الكلم ففاطمة
سنن ابن ماجه > كتاب الطب > باب دواء الجراحة
بأي شيء دووي جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث أبي مالك سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه
أحرقت قطعة من حصير ثم أخذت تجعله على جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بوجهه
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث أبي مالك سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه
لمس امرأته بشهوة أو غير شهوة فرجها أو سائر أعضائها من غير حائل ولم ينشر لها
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الطهارة > فصل بيان ما ينقض الوضوء
النقض باللمس مشروط بشروط ثلاثة ( الوضوء )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب أحكام الطهارة > فصل في نواقض الوضوء
لا ينقضه ( لذة بمحرم ) من قرابة أو صهر أو رضاع ( الوضوء )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب أحكام الطهارة > فصل في نواقض الوضوء
حصل مجرد الإنعاظ من غير إمذاء بالفعل
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب أحكام الطهارة > فصل في نواقض الوضوء
قصد اللذة بلمسها لظنه أنها أجنبية فظهرت أنها محرم
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب أحكام الطهارة > فصل في نواقض الوضوء
لمس ذات رحم محرم ( نواقض الوضوء )
المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب الأحداث التي تنقض الوضوء > من نواقض الوضوء لمس النساء
لمس صغيرة أو عجوزا لا تشتهى من محارمه ( نواقض الوضوء )
المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب الأحداث التي تنقض الوضوء > من نواقض الوضوء لمس النساء
لمس امرأة وشك هل هي محرم أم أجنبية ؟ ( المتوضئ )
المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب الأحداث التي تنقض الوضوء > من نواقض الوضوء لمس النساء
لمس ذوات المحارم ( نواقض الوضوء )
المغني لابن قدامة > كتاب الطهارة > باب ما ينقض الطهارة > مسألة ملاقاة جسم الرجل للمرأة لشهوة
ومس الرجل المرأة والمرأة الرجل بأي عضو مس أحدهما الآخر
المحلى بالآثار > كتاب الطهارة > مسألة من نواقض الوضوء مس الرجل المرأة والمرأة الرجل لأي عضو
الوضوء من مس الدبر ومن مس الرجل ابنته وأمه
المحلى بالآثار > كتاب الطهارة > الأشياء الموجبة غسل الجسد كله > مسألة غسل يوم الجمعة فرض لازم لكل بالغ وكذلك الطيب والسواك
وجدت اللذة في لمس ذات المحرم
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الطهارة > فصل نواقض الوضوء > فرع من غلبه هم حتى ذهل وذهب عقله
اختلطت محرمة بغير محصور ( حكم نقض الوضوء بلمسه )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب أحكام الطهارة > باب أسباب الحدث