-
1
عدد النتائج : 27
في البحث عن (شروط القاضي)
وشروط القضاء تعتبر حسب الإمكان
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > فصل ويشترط في القاضي عشر صفات
شرط الإمام ( الأعظم )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب البغاة > فصل في شروط الإمام الأعظم وبيان طرق الإمامة
نصب للحكم بالتعديل والجرح فشرطه كقاض
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القضاء > فصل في التسوية بين الخصمين
شروط القاضي
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > فصل في شروط القاضي
وولي الأمر إن عرف ما جاء به الكتاب والسنة حكم بين الناس به
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > باب القضاء > فصل فيما جعله الله للحاكم أن يحكم فيه > اتباع الرسول وطاعته واتباع حكمه وأمره وشرعه ودينه
ولا تصح ولاية القاضي حتى يجتمع في المولى شرائط الشهادة ويكون من أهل الاجتهاد
فتح القدير > كتاب أدب القاضي
من لم تجز شهادته لم يجز قضاؤه ومن لم يجز قضاؤه لا يعتمد على كتابه
رد المحتار على الدر المختار > كتاب القضاء
متى يحل للرجل أن يفتي ويلي القضاء ؟
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب القضاء > فصل تقليد من شاء من المجتهدين للإفتاء
يقدم في كل ولاية من هو أقوم بمصالحها على من هو دونه
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة من يتعين تقديمه ومن يتعين تأخيره في الولايات والمناصب
الشروط المعتبرة في ولاية القاضي
كتاب الحاوي الكبير > كتاب أدب القاضي > شروط جواز ولاية القاضي > أن يكون كاملا في نفسه
شروط (القاضى )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب القضاء > الباب الأول في التولية وفيه مسائل > المسألة الثانية في صفات القاضي والمفتي وفيها فصلان > الأول في صفات القاضي
كون المولى على صفة تصلح للقضاء (من شروط ولاية القضاء )
المبدع في شرح المقنع > كتاب القضاء > شروط ولاية القضاء
تولية مفضول مع موجود فاضل (هل يصح ذلك في القضاء )
المبدع في شرح المقنع > كتاب القضاء > ألفاظ التولية
ومراتب الولايات التي تفيد أهلية القضاء
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > قضاء الأمير مع وجود قاضي البلد
بيان من يصلح أن يكون قاضيا ومن لا يصلح
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في وجوب طاعة الله وطاعة رسوله واتباع الكتاب والسنة وذم الرأي وما يليه > بيان من يصلح أن يكون قاضيا ومن لا يصلح