عدد النتائج : 637
في البحث عن (تعارض البينات)
ادعى كل واحد منهما الشراء من رجل آخر سوى صاحب اليد وأقام البينة على ذلك
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
ادعيا الشراء من اثنين سوى صاحب اليد مطلقا عن الوقت وأقاما البينة على ذلك
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
ادعى كل واحد من الخارجين أنها دابته نتجت عنده
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
ادعى أحدهما أنه اشترى هذه الدابة من فلان وادعى الآخر أن فلانا آخر وهبها له وقبضها منه
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
اجتمعت البينتان مع القبض
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
لو اجتمعت الصدقة مع القبض أو الهبة والصدقة مع القبض
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
ادعى أحدهما علامات في هذا اللقيط فوافق البعض وخالف البعض
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > دعوى النسب > فصل في بيان ما يظهر به النسب
ادعاه رجلان ووقتت بينة كل واحد منهما
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > دعوى النسب > فصل في بيان ما يظهر به النسب
ادعى رجل أن اللقيط ابنه وأقام البينة وادعت المرأة أنه ابنها وأقامت البينة
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > دعوى النسب > فصل في بيان ما يظهر به النسب
غلام في يد إنسان ادعى صاحب اليد أنه ابنه وولدته أمته هذه في ملكه وأقام البينة على ذلك وادعى خارج أن الغلام ابنه ولدته الأمة في ملكه وأقام البينة
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > دعوى النسب > فصل في بيان ما يظهر به النسب
( مات ) وأقام رجل البينة إنها كانت امرأته ( الخنثى المشكل )
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الخنثى > فصل في حكم الخنثى المشكل
أقام أحدهما بينة أن نكاحه سابق ونكاح غيره لاحق وأقام غيره بينة على عكسه وكانت إحداهما أعدل من الأخرى
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > أركان النكاح
( أمكن جمع بين البينتين ) المتعارضتين
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة
مات شخص وأخذ ماله من أقام بينة أنه وارثه أو مولاه وأقام غيره بينة أنه وارثه أو مولاه وتعادلتا
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة
( تعذر ترجيح ) لإحدى بينتين تعارضتا
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك
تشهد لكل بينة على دعواه فشهدت للابن النصراني ( بأنه ) أي أباه ( تنصر ) عند الموت أي نطق بالنصرانية
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك
أب معلوم النصرانية أو مجهولها وله ولدان مسلم ونصراني ادعى كل أن أباه مات على دينه دعوى مجردة أو ببينة
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك
جهل أصله ) أي ولم يعلم ذلك الأب هل هو نصراني أو مسلم ( ولم توجد بينة للمتنازعين )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك
الأب إذا لم يعلم هل هو نصراني أو مسلم وتداعياه فقال الولد المسلم هو مسلم وقال الولد النصراني هو نصراني ولا بينة لواحد منهما أو كان لكل منهما بينة
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك
رجل أقام بينة بدين وأقام المدعى عليه بينة بالبراءة
المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب الأحداث التي تنقض الوضوء > تيقن الحدث وشك هل تطهر أم لا
شهد له شاهد أنه باعه هذا العبد بألف وشهد آخر أنه باعه إياه بخمسمائة
المغني لابن قدامة > كتاب الأقضية > فصل اختلاف الشهود في صفة البيع
ادعى كل واحد منهما أن الشاتين لي دون صاحبي وأقاما بينتين
المغني لابن قدامة > كتاب الدعاوى والبينات > فصل في يد كل واحد منهما شاة فادعى كل واحد منهما أن الشاة التي في يد صاحبه له ولا بينة لهما
ادعى زيد شاة في يد عمرو وأقام بها بينة فحكم له بها حاكم ثم ادعاها عمرو على زيد وأقام بها بينة
المغني لابن قدامة > كتاب الدعاوى والبينات > فصل الفاسق إذا ردت شهادته لفسقه ثم أعادها بعد
تنازع رجلان في عين في أيديهما فادعى كل واحد منهما أنها ملكه دون صاحبه ولم تكن لهما بينة
المغني لابن قدامة > كتاب الدعاوى والبينات > مسألة تنازع رجلان في عين في أيديهما فادعى كل واحد منهما أنها ملكه
كان في أيديهما دار فادعاها أحدهما كلها وادعى الآخر نصفها ولا بينة لهما
المغني لابن قدامة > كتاب الدعاوى والبينات > فصل في أيديهما دار فادعاها أحدهما كلها وادعى الآخر نصفها
كانت الدار في أيدي أربعة فادعى أحدهم جميعها والثاني ثلثيها والثالث نصفها والرابع ثلثها ولا بينة لهم
المغني لابن قدامة > كتاب الدعاوى والبينات > فصل الدار في أيدي أربعة فادعى أحدهم جميعها والثاني ثلثيها والثالث نصفها والرابع ثلثها
الرجلين إذا ادعيا عينا في يد غيرهما فأنكرهما وأقام كل واحد منهما بينة بدعواه
المغني لابن قدامة > كتاب الدعاوى والبينات > فصل الدار في أيدي أربعة فادعى أحدهم جميعها والثاني ثلثيها والثالث نصفها والرابع ثلثها