الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. المعاملات
  3. توثيقات
  4. الأيمان
  5. أنواع اليمين القسمية
  6. اليمين المعقودة
  7. متى يجب الحنث في اليمين المعقودة
عدد النتائج : 553    في البحث عن (متى يجب الحنث في اليمين المعقودة)
ما كنا نأخذ من لقمة إلا ربا من أسفلها أكثر منها قال يعني حتى شبعوا صحيح البخاري > كتاب مواقيت الصلاة > باب السمر مع الضيف والأهل
من يعذرني من رجل بلغني أذاه في أهلي صحيح البخاري > كتاب الشهادات > باب تعديل النساء بعضهن بعضا
والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم وأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بنهب إبل فسأل عنا فقال أين النفر الأشعريون صحيح البخاري > كتاب فرض الخمس > باب ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين
ما كنا نأخذ من اللقمة إلا ربا من أسفلها أكثر منها حتى شبعوا صحيح البخاري > كتاب المناقب > باب علامات النبوة في الإسلام
يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه أذاه في أهلي والله صحيح البخاري > كتاب المغازي > باب حديث الإفك
لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير منها صحيح البخاري > كتاب المغازي > باب قدوم الأشعريين وأهل اليمن
والله لا أحملكم على شيء ووافقته وهو غضبان ولا أشعر صحيح البخاري > كتاب المغازي > باب غزوة تبوك وهي غزوة العسرة
لا أرى يمينا أرى غيرها خيرا منها إلا قبلت رخصة الله وفعلت الذي هو خير صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة المائدة > باب قوله لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم
كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا أشعر بالشر حتى خرجت بعدما نقهت فخرجت معي أم مسطح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة النور > باب لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا إلى قوله الكاذبون
لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها صحيح البخاري > كتاب الذبائح والصيد > باب لحم الدجاج
أن أبا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك أضيافك فإني منطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم صحيح البخاري > كتاب الأدب > باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف
فجعلوا لا يرفعون لقمة إلا ربا من أسفلها أكثر منها فقال يا أخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني إنها الآن لأكثر قبل أن نأكل صحيح البخاري > كتاب الأدب > باب قول الضيف لصاحبه لا آكل حتى تأكل
لا أحلف على يمين فرأيت غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب قول الله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان
لا تسأل الإمارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أوتيتها من غير مسألة أعنت عليها صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب قول الله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان
والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله أن نلبث صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب قول الله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان
والله لأن يلج أحدكم بيمينه في أهله آثم له عند الله من أن يعطي كفارته التي افترض الله عليه صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب قول الله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان
من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثما ليبر يعني الكفارة صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب قول الله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان
والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم عليه صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب لا تحلفوا بآبائكم
فأنزل الله إن الذين جاءوا بالإفك العشر الآيات كلها في براءتي صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب
لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب
والله لا أحملكم ما عندي ما أحملكم ثم لبثنا ما شاء الله فأتي بإبل فأمر لنا بثلاثة ذود صحيح البخاري > كتاب كفارات الأيمان > باب الاستثناء في الأيمان
انطلقوا فإنما حملكم الله إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير صحيح البخاري > كتاب كفارات الأيمان > باب الكفارة قبل الحنث وبعده
لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها من غير مسألة أعنت عليها وإن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها صحيح البخاري > كتاب كفارات الأيمان > باب الكفارة قبل الحنث وبعده
لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها صحيح البخاري > كتاب الأحكام > باب من لم يسأل الإمارة أعانه الله عليها
لا تسأل الإمارة فإن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها صحيح البخاري > كتاب الأحكام > باب من سأل الإمارة وكل إليها
والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب قول الله تعالى والله خلقكم وما تعملون إنا كل شيء خلقناه بقدر
والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم عليه صحيح مسلم > كتاب الأيمان > باب ندب من حلف يمينا فرأى غيرها خيرا منها أن يأتي الذي هو خير ويكفر عن يمينه
والله لا أحملكم على شيء صحيح مسلم > كتاب الأيمان > باب ندب من حلف يمينا فرأى غيرها خيرا منها أن يأتي الذي هو خير ويكفر عن يمينه
والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم عليه صحيح مسلم > كتاب الأيمان > باب ندب من حلف يمينا فرأى غيرها خيرا منها أن يأتي الذي هو خير ويكفر عن يمينه
ما عندي ما أحملكم والله ما أحملكم صحيح مسلم > كتاب الأيمان > باب ندب من حلف يمينا فرأى غيرها خيرا منها أن يأتي الذي هو خير ويكفر عن يمينه

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب