عدد النتائج : 17
في البحث عن (أن تكون نية الحالف مساوية لظاهر اللفظ)
الزوجة (معه) في عصمته (في) حلفه لها (لا يتزوج) امرأة عليها (حياتها) فمن تزوجها فهي طالق ثم طلقها وتزوج وادعى أنه نوى ما دامت معه في عصمته
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين
شرط انصراف اللفظ إلى ما نواه ، احتمال اللفظ له (جامع الأيمان)
المغني لابن قدامة > كتاب الكفارات > مسألة اليمين على نية الحالف
نية حالف إن كان) الحالف (غير ظالم)
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الأيمان وكفاراتها > باب جامع الأيمان
اختلف السبب والنية (اليمين)
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الأيمان وكفاراتها > باب جامع الأيمان > فصل والعبرة بخصوص السبب لا بعموم اللفظ
قوله (بالله لأفعلن يمين) ولو قال أردت أني أفعل بمعونة الله ولم أرد القسم
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الأيمان > فصل حروف القسم
قال لامرأته والله (لا عدت رأيتك تدخلينها) أي دار كذا (ينوي منعها) من دخولها
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الأيمان > باب جامع الأيمان
المقتضيات للبر والحنث
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل زوال سبب اليمين
لا يدخل بيتا لم يحنث بالكعبة والمسجد والبيعة والكنيسة
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الأيمان > فصل في الخروج
قال إن كانت امرأتي في السوق فعبدي حر ، وإن كان عبدي في السوق فامرأته طالق ، وكانا في السوق
المبدع في شرح المقنع > كتاب الطلاق > باب التأويل في الحلف
بحث في الكتب

