عدد النتائج : 439
في البحث عن (الأيمان التي تشرع لها الكفارة)
من حلف على ملك يمينه أن يضربه فكفارته تركه ومع الكفارة حسنة
صحيح ابن حبان > كتاب الأيمان > ذكر كتبة الله جل وعلا الحسنة للتارك يمينه بأخذ ما هو خير منه
من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه
صحيح ابن حبان > كتاب الأيمان > ذكر البيان بأن الحالف إنما أمر بترك يمينه إذا رأى ذلك خيرا له مع الكفارة
يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أتتك عن مسألة وكلت إليها وإن أتتك من غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين ورأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك
صحيح ابن حبان > كتاب الأيمان > ذكر خبر ثان يصرح بأن الحالف مأمور بالكفارة عند تركه اليمين إذا رأى ذلك خيرا له من المضي فيه
من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير
صحيح ابن حبان > كتاب الأيمان > ذكر الخبر الدال على أن المرء مباح له أن يبدأ بالكفارة قبل الحنث إذا رأى ترك اليمين خيرا من المضي فيه
أتى أبو موسى الأشعري رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحمله لنفر من قومه فقال والله لا أحملهم فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بنهب من إبل ففرقها فبقي منها خمس عشرة فقال أين عبد الله بن قيس ؟ قال هو ذا هو فقال خذ هذه فاحمل عليها قومك قال يا رسول الله إنك ك
صحيح ابن حبان > كتاب الأيمان > ذكر ما يستحب للمرء إذا حلف على يمين أن يأتي ما هو خير له من المضي في يمينه دونه
من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه
صحيح ابن حبان > كتاب الأيمان > ذكر الإباحة للمرء المضي في يمينه إذا رأى ذلك خيرا له
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حلف على يمين لم يحنث حتى نزلت كفارة اليمين فقال صلى الله عليه وسلم لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني
صحيح ابن حبان > كتاب الأيمان > ذكر ما يستحب للإمام عندما سبق منه من يمين إمضاء ما رأى خيرا له دون التعرج على يمينه التي مضت
كنا مشاة فأتينا نبي الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فقال والله لا أحملكم اليوم أو قال والله لا أحملكم قال فلما رجعنا إلى المنزل أو قال حين رجعنا إلى المنزل أتاه قطيع من إبل فإذا قد بعث إلينا بثلاث بقع الذرى قال بعضنا لبعض أنركب وقد حلف رسول الله صلى الله
صحيح ابن حبان > كتاب الأيمان > ذكر وصف بعض الأيمان التي كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يمضي ضدها إذا سبقت منه
أن أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث فسأل أحدهما صاحبه القسمة فقال لئن عدت تسألني القسمة لم أكلمك أبدا وكل مال لي في رتاج الكعبة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه إن الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم أخاك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا
صحيح ابن حبان > كتاب الأيمان > ذكر نفي جواز مضي المرء في أيمانه ونذوره التي لا يملكها أو يشوبها بمعصية الله جل وعلا
يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أوتيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا آليت على يمين ورأيت غيرها خيرا فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب في الخلافة والإمارة > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من ترك طلب الإمارة حذر قلة المعونة عليها
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أوتيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين ورأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب في الخلافة والإمارة > ذكر الزجر عن سؤال المرء الإمارة لئلا يوكل إليها إذا كان سائلا لها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحفصة لا تحدثي أحدا وإن أم إبراهيم علي حرام فقالت أتحرم ما أحل الله لك ؟ قال فوالله لا أقربها قال فلم يقربها نفسها حتى أخبرت عائشة فأنزل الله عز وجل قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه رضي الله عنهما
من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه
الأحاديث المختارة > مسند أذينة أبي عبد الرحمن الليثي رضي الله عنه
أن أبا موسى استحمل النبي صلى الله عليه وسلم فوافق منه شغلا فقال والله لا أحملك والله لا أحملك فلما ولى دعاه فقال يا رسول الله أليس قد حلفت أن لا تحملني ؟ فقال وأنا أحلف الآن لأحملنك
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > حميد الطويل عن أنس بن مالك
أن أبا موسى الأشعري جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستحمله وهو كالمشغول فقال النبي صلى الله عليه وسلم والله لا أحملك والله لا أحملك قال فلما تولى أبو موسى دعاه ليحمله فقال يا نبي الله قد حلفت أن لا تحملني قال والله لأحملنك والله لأحملنك
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > حميد الطويل عن أنس بن مالك
أن أبا موسى استحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فوافق منه شغلا فحلف أن لا يحمله ثم حمله فقال يا رسول الله إنك حلفت أن لا تحملني قال وأنا أحلف لأحملنك فحمله
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > حميد الطويل عن أنس بن مالك
أن أبا موسى استحمل النبي صلى الله عليه وسلم فوافق منه شغلا فقال والله لا أحملك فلما قفى دعاه فحمله فقال يا رسول الله إنك حلفت أن لا تحملني قال فأنا أحلف لأحملنك
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > حميد الطويل عن أنس بن مالك
من حلف على يمين ثم رأى غيرها خيرا منها فعل ذلك وكفر عن يمينه
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الفضائل > باب منه
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في يعني رهط من الأشعريين نستحمله فقال والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم ثم لبثنا ما شاء الله فأتي بإبل فأمر لنا الجزء الخامس بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نست
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأيمان والنذور > الكفارة قبل الحنث
من حلف على يمين فرأى الذي هو خير فليكفر عن يمينه وليفعل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأيمان والنذور > الكفارة قبل الحنث
من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليأت الذي هو خير
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأيمان والنذور > الكفارة قبل الحنث
إذا حلف الجزء الخامس أحدكم على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه ولينظر إلى الذي هو خير فليأته
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأيمان والنذور > الكفارة قبل الحنث
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حلفت على يمين فكفر عن يمينك ثم ائت الذي هو خير
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأيمان والنذور > الكفارة قبل الحنث
إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأيمان والنذور > الكفارة قبل الحنث
من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأيمان والنذور > الكفارة بعد الحنث
من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليدع يمينه وليأت الذي هو خير وليكفر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأيمان والنذور > الكفارة بعد الحنث
إذا الجزء الخامس آليت على يمين فرأيت غيرها خيرا فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأيمان والنذور > الكفارة بعد الحنث
إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك]
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأيمان والنذور > الكفارة بعد الحنث