الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 52 في البحث عن (تكرر الكفارة إذا كان اللفظ أو العرف يقتضي التكرار)

( وتكررت ) الكفارة ( إن قصد ) بيمينه ( تكرر الحنث ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين

والله لا كلمت زيدا ونوى أنه كلما كلمه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين

( قال ) والله ( لا ) باع سلعته من زيد فقال له عمرو وأنا فقال له والله ( ولا ) أنت فباعها لهما أو لأحدهما فردت عليه فباعها للآخر حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين

قال فعلي عشرة لزمه العشرة ( في اليمين ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين

لا تتكرر الكفارة أيضا إن كان متعلق اليمين الثانية جزء متعلق الأولى حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين

لو حلف ( لا أكلمه غدا وبعده ثم ) حلف ثانيا لا أكلمه ( غدا ) وكلمه غدا حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين

حلف لا أكلمه غدا ثم حلف لا أكلمه غدا ولا بعده فكلمه غدا حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين

قال والله لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا فحنث المغني لابن قدامة > كتاب الأيمان > مسألة حلف بكل ألفاظ القسم كلها على شيء واحد فحنث

حلف أيمانا على أشياء كثيرة على كل شيء منها يمين المحلى بالآثار > كتاب الأيمان > مسألة حلف أيمانا على أشياء كثيرة على كل شيء منها يمين

قال لآخر يا فلان والله لا أكلمك عشرة أيام والله لا أكلمك تسعة أيام والله لا أكلمك ثمانية أيام المبسوط > كتاب الأيمان > باب اليمين في العتق

قصد تكرر الحنث كلما فعله فيتكرر عليه الحنث مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب في اليمين > مسألة قال المشي إلى مكة لا فعلت ولا يريد بها اليمين

قال إن فعلت كذا فعلي أربعة أيمان مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب في اليمين > مسألة قال المشي إلى مكة لا فعلت ولا يريد بها اليمين

وتتعدد في تكرير النذر المبهم ( الكفارة في اليمين ) مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب في اليمين > مسألة قال المشي إلى مكة لا فعلت ولا يريد بها اليمين

قال لأربع أنتن علي حرام بلا نية طلاق ولا ظهار ( زوجات ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الطلاق

تكرر الحلف بالله تعالى تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الطلاق

حلف لا يكلم جماعة وكلمهم تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الطلاق

قال لأربع زوجات أنتن علي حرام تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الطلاق

حلف لا يكلم تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الإيلاء

نوى لا ألبس منهما شيئا ( الثوبين المحلوف عليهما ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأيمان > فصل في الحلف على الأكل والشرب

حلف أن لا يحنث أو بالقرآن والمصحف والكتاب منح الجليل شرح مختصر خليل > باب اليمين

تعدد الكفارة منح الجليل شرح مختصر خليل > باب اليمين

هل تتعدد الكفارة بتعدد اليمين أو لا نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الأيمان

عقد يمينه بكلمة رد المحتار على الدر المختار > كتاب الطلاق > باب التعليق

المنعقد بكلمة كلما أيمان منعقدة للحال رد المحتار على الدر المختار > كتاب الطلاق > باب التعليق > مطلب في ألفاظ الشرط

المنعقد للحال يمين واحدة ويتجدد انعقادها مرة بعد أخرى كلما حنث رد المحتار على الدر المختار > كتاب الطلاق > باب التعليق > مطلب في ألفاظ الشرط

قال والله لا أكلم زيدا يومين ولا يومين رد المحتار على الدر المختار > باب الإيلاء

قال والله لا أكلمه يومين ويومين رد المحتار على الدر المختار > باب الإيلاء

قال والله لا أكلمه يوما ويومين رد المحتار على الدر المختار > باب الإيلاء

قال والله لا أكلمه يوما ولا يومين أو قال والله لا أكلمه يوما والله لا أكلمه يومين رد المحتار على الدر المختار > باب الإيلاء

حلف أن لا يحلف ثم نسي وحلف رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب