الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(18) المجموع شرح المهذب
(10) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(8) كشاف القناع عن متن الإقناع
(6) شرح منتهى الإرادات
(5) روضة الطالبين وعمدة المفتين
(5) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
(4) الفروع
(4) المغني
(3) المبدع في شرح المقنع
(3) منح الجليل شرح مختصر خليل
(3) الإنصاف
(3) الأم
(3) القواعد لابن رجب
(3) قواعد الأحكام في مصالح الأنام
(2) الأشباه والنظائر
(2) المبسوط
(1) مجموع فتاوى ابن تيمية
(1) أحكام القرآن للجصاص
(1) رد المحتار على الدر المختار
(1) أنوار البروق في أنواء الفروق
(1) نيل الأوطار
(1) شرح النووي على مسلم
(1) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
(1) الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار

عدد النتائج : 90 في البحث عن (بذل الغير ماله للمضطر)

احتاج كلبه إلى طعام ، ومع غيره شاة فهل له أن يكابره عليها لكلبه المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب التيمم > التيمم مع وجود ماء يقدر على استعماله

معه ثوب لا يحتاج إليه ، وغيره محتاج المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب التيمم > التيمم مع وجود ماء يقدر على استعماله

كان مع المحتاج إلى ماء الطهارة ماء مغصوب أو مرهون أو وديعة المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب التيمم > عادم الماء إذا وجد من يهبه له

لم يجد المضطر إلا طعام غيره وهو غائب أو ممتنع من البذل المجموع شرح المهذب > كتاب الأطعمة > المضطر إذا لم يجد طاهرا

إذا لم يكن المالك مضطرا فيلزمه إطعام المضطر المجموع شرح المهذب > كتاب الأطعمة > المضطر إذا لم يجد طاهرا > فرع أراد المضطر أن يقطع من نفسه من فخذه أو غيرها ليأكلها

قتل المالك المضطر في الدفع عن طعام المجموع شرح المهذب > كتاب الأطعمة > المضطر إذا لم يجد طاهرا > فرع أراد المضطر أن يقطع من نفسه من فخذه أو غيرها ليأكلها

منعه الطعام فمات جوعا المجموع شرح المهذب > كتاب الأطعمة > المضطر إذا لم يجد طاهرا > فرع أراد المضطر أن يقطع من نفسه من فخذه أو غيرها ليأكلها

وهل يجب على المضطر الأخذ قهرا والقتال ؟ المجموع شرح المهذب > كتاب الأطعمة > المضطر إذا لم يجد طاهرا > فرع أراد المضطر أن يقطع من نفسه من فخذه أو غيرها ليأكلها

باع للمضطر بثمن المثل ومع المضطر مال المجموع شرح المهذب > كتاب الأطعمة > المضطر إذا لم يجد طاهرا > فرع أراد المضطر أن يقطع من نفسه من فخذه أو غيرها ليأكلها

ليس للمضطر الأخذ قهرا إذا بذل المالك بثمن المثل المجموع شرح المهذب > كتاب الأطعمة > المضطر إذا لم يجد طاهرا > فرع أراد المضطر أن يقطع من نفسه من فخذه أو غيرها ليأكلها

أطعمه المالك ولم يصرح بالإباحة (المضطر) المجموع شرح المهذب > كتاب الأطعمة > المضطر إذا لم يجد طاهرا > فرع أراد المضطر أن يقطع من نفسه من فخذه أو غيرها ليأكلها

اختلفا فقال المالك أطعمتك بعوض ، فقال المضطر بل مجانا ، المجموع شرح المهذب > كتاب الأطعمة > المضطر إذا لم يجد طاهرا > فرع أراد المضطر أن يقطع من نفسه من فخذه أو غيرها ليأكلها

أوجر المالك المضطر قهرا أو أوجره وهو مغمى عليه فهل يستحق القيمة عليه ؟ المجموع شرح المهذب > كتاب الأطعمة > المضطر إذا لم يجد طاهرا > فرع أراد المضطر أن يقطع من نفسه من فخذه أو غيرها ليأكلها

كان لرجل كلب مباح المنفعة جائع وشاة ، المجموع شرح المهذب > كتاب الأطعمة > المضطر إذا لم يجد طاهرا > فرع أراد المضطر أن يقطع من نفسه من فخذه أو غيرها ليأكلها

كان معه كلب مضطر ومع غيره شاة ليس مضطرا إليها المجموع شرح المهذب > كتاب الأطعمة > المضطر إذا لم يجد طاهرا > فرع أراد المضطر أن يقطع من نفسه من فخذه أو غيرها ليأكلها

يكون المالك غائبا فيجوز للمضطر أكل طعامه ويغرم له بدله المجموع شرح المهذب > كتاب الأطعمة > المضطر إذا لم يجد طاهرا > فرع أراد المضطر أن يقطع من نفسه من فخذه أو غيرها ليأكلها

كان الطعام لصبي أو مجنون ، والولي غائب ، المجموع شرح المهذب > كتاب الأطعمة > المضطر إذا لم يجد طاهرا > فرع أراد المضطر أن يقطع من نفسه من فخذه أو غيرها ليأكلها

مذاهب العلماء فيمن مر ببستان غيره ، وفيه ثمار أو مر بزرع غيره المجموع شرح المهذب > كتاب الأطعمة > مر ببستان لغيره وهو غير مضطر > فرع فيمن مر ببستان غيره وفيه ثمار أو مر بزرع غيره

إذا وجد المضطر من يطعمه ويسقيه المغني لابن قدامة > كتاب الصيد والذبائح > مسألة اضطر فأصاب الميتة وخبزا لا يعرف مالكه

وجد طعاما مع صاحبه ، فامتنع من بذله له ، أو بيعه منه ، ووجد ثمنه المغني لابن قدامة > كتاب الصيد والذبائح > مسألة اضطر فأصاب الميتة وخبزا لا يعرف مالكه

إذا اضطر ، فلم يجد إلا طعاما لغيره المغني لابن قدامة > كتاب الصيد والذبائح > مسألة لم يصب إلا طعاما لم يبعه مالكه المضطر

وإذا اشتدت المخمصة في سنة المجاعة ، وأصابت الضرورة خلقا كثيرا ، أو كان عند بعض الناس قدر كفايته وكفاية عياله المغني لابن قدامة > كتاب الصيد والذبائح > مسألة لم يصب إلا طعاما لم يبعه مالكه المضطر > فصل اشتدت المخمصة في سنة المجاعة

ويحرم ما ليس ملكا لآكله كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الأطعمة

لم يجد إلا طعاما) لم يبذله مالكه كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الأطعمة > فصل اضطر إلى محرم

(وليس للمضطر الإيثار بالطعام الذي معه في حال اضطراره) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الأطعمة > فصل اضطر إلى محرم

أبى) رب الطعام بذله (أخذه) المضطر (بالأسهل من شراء أو استرضاء كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الأطعمة > فصل اضطر إلى محرم

بذله) أي الطعام ربه للمضطر (بثمن مثله كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الأطعمة > فصل اضطر إلى محرم

امتنع المالك) لطعام (من البيع) للمضطر (إلا بعقد ربا كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الأطعمة > فصل اضطر إلى محرم

اضطر إلى نفع مال الغير مع بقاء عينه كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الأطعمة > فصل اضطر إلى محرم

اشتدت المخمصة في سنة مجاعة وأصابت الضرورة خلقا كثيرا وكان عند بعض الناس قدر كفايته وكفاية عياله كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الأطعمة > فصل اضطر إلى محرم

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب