عدد النتائج : 69
في البحث عن (اللباس الذي سداته حرير ولحمته غير ذلك للرجال)
إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مصمت الحرير وأما ما كان سداه قطنا أو كتانا فلا بأس به
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > طاوس عن ابن عباس
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحرير المصمت
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > سعيد بن جبير عن ابن عباس
الخز الذي سداه حرير (حكم لبسه )
الذخيرة > كتاب الفرائض > القسم الثالث من الكتاب كتاب الجامع > الجنس الثالث الأفعال > النوع الثالث اللباس
فيما سداه حرير ولحمته غيرها (من الثياب )
الذخيرة > كتاب الفرائض > القسم الثالث من الكتاب كتاب الجامع > الجنس الثالث الأفعال > النوع الثالث اللباس
ما كان سداؤه ولحمته حرير (هل يجوز لبسه للرجال أم لا ؟ )
كتاب الاستذكار > كتاب اللباس > باب ما جاء في لبس الخز > السيدة عائشة كست عبد الله بن الزبير مطرف خز
لبس ثوبا ظهارته وبطانته قطن وفي وسطه حرير منسوج
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب صلاة الخوف > باب ما يجوز لبسه للمحارب وغيره وما لا يجوز > فصل ما يجوز لبسه في حال الاختيار وما لا يجوز
لبس الخز (حكمه )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الصلاة > باب شروط الصلاة > باب ستر العورة > لبس ثياب الحرير وافتراشه للرجال
أبصر رسول الله عليه السلام حلة سيراء على عطارد فكرهها له ونهاه عنها ثم إنه كسى عمر رضي الله عنه مثلها فقال يا رسول الله قلت في حلة عطارد ما قلت وتكسوني هذه؟ فقال إني لم أكسكها لتلبسها إنما أعطيتكها لتلبسها النساء
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
إنما نهى رسول الله عليه السلام عن الثوب المصمت وأما السدا والعلم فلا
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب باب الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه من الحرير
لبس الثوب من غير الحرير
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب باب الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه من الحرير
الثوب الذي سداه حرير ولحمته غزل أو قطن أو نحوهما
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب باب الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه من الحرير
روي عن أصحاب رسول الله عليه السلام في لبسهم الخز
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب باب الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه من الحرير
كانوا يلبسون مطارف خز وبرانس خز
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب باب الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه من الحرير
لبس الثوب من غير الحرير المعلم ولبس الثوب الذي قيامه حرير وظاهره غيره
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب باب الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه من الحرير
لبس ما كانت لحمته غير حرير
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب باب الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه من الحرير
رأى عمر بن الخطاب على رجل حلة من إستبرق فأتى بها فقال يا رسول الله اشتر هذه فالبسها لوفد الناس إذا قدم عليك فقال إنما يلبس الحرير من لا خلاق له قال فمضى لذلك ما مضى ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إليه بحلة فأتاه بها فقال يا رسول الله بعثت إلي بهذه
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة سيراء على عطارد فكرهها له ونهاه عنها ثم إنه كسا عمر مثلها فقال يا رسول الله قلت في حلة عطارد ما قلت وتكسوني هذه ؟ فقال لم أكسكها لتلبسها إنما أعطيتكها لتلبسها النساء
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب المصمت وأما السدى والعلم فلا
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه شيء من الحرير
رأيت على أنس بن مالك جبة خز ومطرف خز وعمامة خز
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه شيء من الحرير
رأيت على أنس بن مالك جبة خز ومطرف خز أو قال وبرنس خز
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه شيء من الحرير
لبس الخز
طرح التثريب > كتاب الصلاة > باب النهي عن الصلاة في الحرير > حديث رأى عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد
أن عمر بن الخطاب خرج فرأى حلة إستبرق تباع في السوق فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اشترها فالبسها يوم الجمعة وحين يقدم عليك الوفود فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما يلبس هذه من لا خلاق له قال ثم أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بث
صحيح ابن حبان > كتاب الهبة > ذكر إباحة إهداء المرء الهدية إلى أخيه وإن لم يحل لواحد منهما استعمال تلك الهدية بأنفسهما
أن عمر بن الخطاب رأى حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد إذا قدموا عليك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة ثم جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل وأعطى عمر بن الخطاب
صحيح ابن حبان > كتاب اللباس وآدابه > ذكر البيان بأن لبس ما وصفنا إنما هو لبس من لا خلاق له في الآخرة
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن القراءة في الركوع
صحيح ابن حبان > كتاب اللباس وآدابه > ذكر البيان بأن لبس ما وصفنا إنما هو لبس من لا خلاق له في الآخرة
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المصمت حريرا
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحرير المصمت فأما الذي سداه حرير فلا بأس به ونهى عن آنية الفضة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
خرج عمر بن الخطاب إلى المسجد فوجد حلة سيراء فرجع فقال يا رسول الله ألا الجزء الثاني عشر تشتري هذه الحلة فتلبسها إذا قدم عليك الوفود ويوم الجمعة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما تلك ثياب من لا خلاق له فمكث ما شاء الله أن يمكث ثم أرسل إلى عمر بحلة م
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > من حديث سالم عن ابن عمر