عدد النتائج : 479
في البحث عن (الألبسة من حيث حكمها)
لا يلبس الحرير في الدنيا إلا من لا خلاق له
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة ومن شرب في آنية الفضة والذهب لم يشرب بها في الآخرة ثم قال لباس أهل الجنة وشراب أهل الجنة وآنية أهل الجنة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة (الحرير)
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
دخلت على عائشة رضي الله عنها فرأيت عليها ثيابا مصبغة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
إن نبي الله صلى الله عليه وسلم أخذ حريرا في يمينه وأخذ ذهبا فجعله في يساره ثم قال إن هذين حرام على ذكور أمتي
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
سمعت مسلمة بن مخلد يقول لعقبة بن عامر قم فحدث الناس بما سمعت من رسول الله عليه السلام فقام عقبة فقال سمعت رسول الله عليه السلام يقول من كذب علي فليتبوأ بيته من جهنم وسمعت رسول الله عليه السلام يقول الحرير والذهب حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
الحرير والذهب حلال لإناث أمتي حرام على ذكورها
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
سمعت عبد الله بن الزبير يخطب يوم التروية وهو يقول يأيها الناس لا تلبسوا الحرير ولا [تلبسوه] نساءكم ولا أبناءكم فإنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
رأى عمر رضي الله عنه عطاردا التميمي يقيم في السوق حلة سيراء فقال عمر يا رسول الله لو اشتريتها لوفد العرب إذا وفدوا عليك؟ فقال رسول الله عليه السلام إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الجزء الثالث عشر الآخرة فلما كان بعد ذلك أتي رسول الله عليه الس
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
أبصر رسول الله عليه السلام حلة سيراء على عطارد فكرهها له ونهاه عنها ثم إنه كسى عمر رضي الله عنه مثلها فقال يا رسول الله قلت في حلة عطارد ما قلت وتكسوني هذه؟ فقال إني لم أكسكها لتلبسها إنما أعطيتكها لتلبسها النساء
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
أن أكيدر دومة أهدى للنبي عليه السلام ثوب حرير فأعطاه إياه وقال اشققه خمرا بين النساء
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
أهدي لرسول الله عليه السلام حلة سيراء من حرير فبعث بها إلي فلبستها فرأيت الكراهة في وجهه فأطرتها خمرا بين نسائي
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
أتي رسول الله عليه السلام بحلة حرير فبعث بها إلي فلبستها فرأيت الكراهة في وجهه فأطرتها خمرا بين النساء
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
أهديت إلى رسول الله عليه السلام حلة سيراء فأرسل بها إلي فلبستها فأتيته فرأيت الغضب في وجهه وقال لم أرسل بها إليك لتلبسها وأمرني فأطرتها بين نسائي
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
أنه رأى على أم كلثوم بنت النبي عليه السلام برد حرير سيراء
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الميثرة والقسية وحلقة الذهب والمفدم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحرير والذهب وعن مياثر النمور
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > المقدام بن معديكرب
كن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يخرجن معه عليهن الضماد يغتسلن فيه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب بالجابية فقال نهى نبي الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير إلا موضع أصبعين أو ثلاث أو أربع
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير إلا موضع أصبعين أو ثلاث أو أربع
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
أن عمر قال يا رسول الله إني مررت بعطارد أو بلبيد وهو يعرض عليه حلة حرير فلو اشتريتها للجمعة وللوفود فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير
رأى عمر بن الخطاب على رجل حلة من إستبرق فأتى بها فقال يا رسول الله اشتر هذه فالبسها لوفد الناس إذا قدم عليك فقال إنما يلبس الحرير من لا خلاق له قال فمضى لذلك ما مضى ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إليه بحلة فأتاه بها فقال يا رسول الله بعثت إلي بهذه
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الحرير