عدد النتائج : 644
في البحث عن (لبس الإزار والقميص)
من لم يجد إزارا لبس سراويل ومن لم يجد نعلين لبس خفين قلت ولم يقل يقطعهما ؟ قال لا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لباس الرجال الخفاف في الإحرام
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة يقول من لم يجد إزارا لبس سراويل ومن لم يجد نعلين لبس خفين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لباس الرجال الخفاف في الإحرام
من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لباس الرجال الخفاف في الإحرام
كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم قميص قطن قصير الطول قصير الكمين
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب اللباس والزينة > باب استحباب ترك التنعم والترفه
شكا عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم كثرة القمل فقال يا رسول الله أتأذن لي أن ألبس قميصا من حرير ؟ فأذن له فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه وقام عمر رضي الله عنه أتاه بابنه وأبي سلمة وعليه قميص من حري
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب اللباس والزينة > باب إباحة لبس الحرير لعذر والإشارة إلى كراهيته للصبيان
إن عمر رضي الله عنه قام في الناس خطيبا مدخلهم الشام بالجابية فقال تعلموا القرآن تعرفوا به واعملوا به تكونوا من أهله وإنه لن يبلغ منزلة ذي حق أن يطاع في معصية الله تعالى واعلموا أنه لا يقرب من أجل ولا يبعد من رزق قول بحق وتذكير عظيم واعلموا أن بين العبد وب
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الرقائق > باب الوصايا النافعة
كنا جلوسا مع يحيى بن وثاب فذكرنا هذه الآية والله أعلم بما وضعت وجاء الأسود بن يزيد في إزار ورداء وعمامة فقام يصلي في إزاره وردائه ونعليه فقلنا أيكم يقوم إليه فيسأله ؟ فقال يحيى أنا فأتاه فسأله ثم أقبل إلينا وقال والله أعلم بما وضعت
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة آل عمران > قوله تعالى والله أعلم بما وضعت
على نغض كتفه مثل السلعة
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب صفة خاتم النبوة
عن عمرو بن سلمة ثم قال هو حي ألا تلقاه فتسمع منه؟ فلقيت عمرا فحدثني بالحديث فقال كنا بممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسألهم ما هذا الأمر وما للناس؟ فيقولون نبي يزعم أن الله قد أرسله وأن الله أوحى إليه كذا وكذا وكانت العرب تلوم بإسلامهم الفتح ويقولون انظر
معرفة السنن والآثار > كتاب الصلاة > باب فضل الجماعة والعذر بتركها صلاة الجماعة > إمامة الصبي الذي لم يبلغ
ارفع إزارك فإنه أنقى لثوبك وأبقى لك وخذ من رأسك إن كنت مسلما
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البيوع > باب النهي عن اليمين في البيع، والأمر بالإحسان للخادم في البيع، وصحة المعاطاة، والحث على الصدقة، وما جاء في التجار
عن ابن عمر قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي إزار يتقعقع فقال من هذا؟ فقلت عبد الله بن عمر قال إن كنت عبد الله فارفع إزارك فرفعت إزاري إلى نصف الساقين فلم تزل إزرته حتى مات
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب اللباس > باب ما جاء في جر الإزار
دخلت على عائشة رضي الله عنها فأخرجت إلينا إزارا غليظا وكساء ملبدا فقالت في هذا قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
الجامع لشعب الإيمان > الرابع عشر من شعب الإيمان وهو باب في حب النبي صلى الله عليه وسلم > فصل في زهد النبي صلى الله عليه وسلم وصبره على شدائد الدنيا
بينما رجل يصلي مسبل إزاره فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فتوضأ فذهب فتوضأ ثم جاء فقال اذهب فتوضأ فقال له رجل يا رسول الله ما لك أمرته أن يتوضأ ثم سكت عنه ؟ قال إنه كان يصلي وهو مسبل إزاره وإن الله جل ثناؤه لا يقبل صلاة رجل مسبل
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيما ورد من التشديد على من جر ثوبه خيلاء
الإسبال في القميص والإزار والعمامة من جر منها خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيما ورد من التشديد على من جر ثوبه خيلاء
ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإزار فهو في القميص
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيما ورد من التشديد على من جر ثوبه خيلاء
موضع الإزار
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في موضع الإزار
سألت أبا سعيد الخدري عن الإزار فقال أنا أخبرك بعلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وأسفل من ذلك في النار قال ذلك ثلاث مرات لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في موضع الإزار
أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بعضلة ساقي فقال الإزار إلى هاهنا فإن أبيت فأسفل من ذلك فإن أبيت فلا حق للكعبين في الإزار
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في موضع الإزار
بينما أنا أمشي في سكة من سكك المدينة إذ ناداني إنسان من خلفي ارفع إزارك فإنه أتقى وأنقى قال فنظرت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنما هي بردة ملحاء قال أما لك في أسوة ؟ فنظرت فإذا إزاره إلى نصف ساقيه
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في موضع الإزار
رأيت ابن عباس إذا اتزر أرخى مقدم إزاره حتى تقع حاشيته على ظهر قدميه ويرفع الإزار مما وراءه فقلت لم تأتزر هكذا ؟ قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتزر هذه الإزرة
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في موضع الإزار
كان أبي جليسا لأبي الدرداء بدمشق قال وكان بدمشق رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له ابن الحنظلية الأنصاري وكان رجلا متوحدا لا يكاد يجالس الناس إنما هو صلاة فإذا انصرف فإنما هو تسبيح وتكبير وتهليل حتى يأتي أهله قال فمر بنا يوما ونحن عند أبي الدرد
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن كان متوسعا فلبس ثوبا حسنا ليرى أثر نعمة الله عليه
كان أبي من جلساء أبي الدرداء فحدثني أنه كان هناك رجل من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متعبد معتزل لا يكاد يفرغ من العبادة يقال له ابن الحنظلية فذكر الحديث بمعناه وقال إنكم قادمون على إخوانكم فأصلحوا لباسكم ورحالكم حتى تكونوا كأنكم شامة في
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن كان متوسعا فلبس ثوبا حسنا ليرى أثر نعمة الله عليه
جاءت امرأة ببردة فقال سهل تدرون ما البردة ؟ قالوا نعم هذه الشملة منسوج في حاشيتها فقالت يا رسول الله إني نسجت هذه بيدي أكسوكها فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها فخرج إلينا وإنها لإزاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله أكسنيها قال نعم فج
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيما كان يلبسه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الثياب وما كان يختار لبسه ، ويرغب فيه
لم يكن ثوب أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من القميص
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيما كان يلبسه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الثياب وما كان يختار لبسه ، ويرغب فيه
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط الجزء الثامن من مزينة فبايعناه وإن قميصه لمطلق قال فبايعناه ثم أدخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قال عمرو فما رأيت معاوية ولا ابنه إلا مطلقي أزرارهما قط في شتاء ولا حر ولا يزران أزرارهما أبدا
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيما كان يلبسه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الثياب وما كان يختار لبسه ، ويرغب فيه
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه فرأيته مطلق القميص فأدخلت يدي في جيبه فمسست الخاتم قال فما رأيت معاوية ولا ابنه في شتاء ولا صيف إلا مطلقي قميصهما
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيما كان يلبسه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الثياب وما كان يختار لبسه ، ويرغب فيه
يرخون العمائم من خلفهم وثيابهم إلى الكعبين
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في العمائم
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استجد ثوبا سماه باسمه إما قميصا أو عمامة ثم يقول اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه أسألك من خيره وخير ما صنع له وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له قال أبو نضرة وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا لبس أحدهم ثوبا جديدا قيل له تب
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيما يقول إذا لبس ثوبا