عدد النتائج : 107
في البحث عن (التكبير والتسبيح في السفر (كلما صعد شرفا أو هبط واديا))
(ويلازم في الطريق الذكر)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب السفر > الباب الأول في الآداب من أول النهوض إلى آخر الرجوع وفي نية السفر وفائدته > الفصل الثاني في آداب المسافر > الأدب الحادي عشر في آداب الرجوع من السفر
والتكبير مشروع في الأماكن العالية والتسبيح عند الانخفاض
جامع المسائل > قاعدة حسنة في الباقيات الصالحات وبيان اقتران التهليل بالتكبير والتسبيح بالتحميد
كان إذا صعد أكمة ونشزا قال «اللهم لك الشرف على كل شرف ولك الحمد على كل حال »
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في السفر والرجوع منه > الباب الثاني في صفة سيره وشفقته على الضعيف
يكبرون الله على كل شرف ( خصائص الأمة المحمدية )
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب خصائصه صلى الله عليه وسلم في فوائد تتعلق بكلام عن الخصائص > الباب الثاني فيما اختص به عن الأنبياء صلى الله عليه وسلم عليهم في شرعه وأمته
كان إذا غزا أو سافر فأقبل راجعا إلى المدينة قال آيبون حامدون لربنا عابدون
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه
جاء الجزء الخامس عشر رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد سفرا فقال يا رسول الله أوصني قال أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف فلما ولى أو قال مضى قال اللهم ازو له الأرض وهون عليه السفر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > أسامة بن زيد عن المقبري عن أبي هريرة
كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فهبطنا في وهدة من الأرض فرفع الناس أصواتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس اربعوا على أنفسكم إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنكم تدعون سميعا قريبا ثم دعاني وكنت قريبا منه فقال لي يا عبد الله بن قيس أ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أتاني جبريل عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم
لما خرجنا إلى المدينة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل الناس فرفعوا أصواتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إن الذي تدعون بينكم وبين أعتاق أكتافكم ثم قال يا أبا موسى ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟ قلت بلى
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أتاني جبريل عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم
كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فلما أقبلنا وأشرفنا على المدينة كبر الناس تكبيرة ورفعوا بها أصواتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ربكم ليس بأصم ولا غائب هو بينكم وبين رؤوس رواحلكم ثم قال يا عبد الله بن قيس ألا أعلمك كلمة كنزا من كنوز ال
الزهد لابن المبارك > باب فضل ذكر الله عز وجل
بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه يصعدون في ثنية أو قال في عقبة ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلة لم يعرضها في الجبل فكلما علا رجل من القوم الثنية أو قال في العقبة نادى أو قال هتف قال ولعله قال بأعلى صوته لا إله إلا الله والله أكبر فقال رسول
السنة لابن أبي عاصم > باب
خرجت مع عبد الله بن مسعود يوم الجمعة فوجد ثلاثة قد سبقوه فقال رابع أربعة وما رابع أربعة من الله ببعيد إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الناس يجلسون في يوم الزيارة في روضة من رياض الجنة كل امرئ في حد سوق الجنة ويجلس أدناهم يوم القيامة صح يوم ا
السنة لابن أبي عاصم > باب
كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فلما أقبلنا وأشرفنا على المدينة كبر الناس تكبيرة رفعوا بها أصواتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ربكم ليس بأصم ولا غائب وقال المعتمر في حديثه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا
التوحيد لابن خزيمة > باب البيان من سنن النبي صلى الله عليه وسلم
ما يقول المسافر إذا مر بفدفد أو نشز من الأرض
كتاب الدعاء > باب ما يقول المسافر إذا مر بفدفد أو نشز من الأرض
كنا إذا علونا الثنية كبرنا وإذا هبطنا سبحنا
كتاب الدعاء > باب ما يقول المسافر إذا مر بفدفد أو نشز من الأرض
بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه يصعدون في ثنية أو عقبة ورسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء الثالث على بغلة له يعرضها في الجبل فكلما علا رجل من القوم على الثنية أو العقبة نادى أو قال هتف لا أدري لعله قال بأعلى صوته لا إله إلا الله والله أكبر فقا
التوحيد لابن منده > (ومن صفات الله عز وجل التي وصف بها نفسه السمع والبصر )
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط واديا إلا رفعنا أصواتنا بالتكبير قال فدنا منا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنما تدعون سميعا قريبا
التوحيد لابن منده > (ومن صفات الله عز وجل التي وصف بها نفسه السمع والبصر )