الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(14) الأموال لابن زنجويه
(2) صحيح ابن حبان
(2) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(2) البحر الزخار المعروف بمسند البزار
(2) سنن أبي داود
(2) عون المعبود
(2) مصنف عبد الرزاق
(1) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(1) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(1) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(1) السنن الصغير للبيهقي
(1) شرح السنة
(1) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(1) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(1) التحرير والتنوير
(1) المعجم الأوسط

عدد النتائج : 35 في البحث عن (إيذاء أهل الكتاب)

إن الجنة لا تحل إلا لمؤمن سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات

ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات

عدم التعرض لهم بإيذائهم في المسكن والأهل والمال إذا أعطوا الجزية (أهل الذمة ) سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات

ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات

الضرب والتقييد والطعن (إيذاء الكافرين للمسلمين ) التحرير والتنوير > سورة الممتحنة > قوله تعالى إن يثقفوكم يكونوا لكم أعداء ويبسطوا إليكم أيديهم وألسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون

من قتل قتيلا من أهل الذمة لم يرح رائحة الجنة البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمرو بن العاص

من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمرو بن العاص

إذا ملكتم القبط فأحسنوا إليهم فإن لهم ذمة وإن لهم رحما المصنف > كتاب أهل الكتاب > وصية النبي صلى الله عليه وسلم بالقبط

إذا ملكتم القبط فأحسنوا إليهم فإن لهم ذمة ورحما المصنف > كتاب أهل الكتابين > باب القبط

من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب القصاص

متكئ على أريكته لا يظن أن الله حرم شيئا إلا ما في هذا القرآن المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من اسمه محمد > محمد بن سعيد بن جابان الجنديسابوري

إذا ظلم أهل الذمة كانت الدولة دولة العدو مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الحدود والديات > باب ذم الزنا

من سمع يهوديا أو نصرانيا دخل النار صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الذمي والجزية > ذكر إيجاب دخول النار لمن أسمع أهل الكتاب ما يكرهونه

إنكم ستقدمون على قوم جعد رؤوسهم فاستوصوا بهم فإنه قوة لكم وبلاغ إلى عدوكم بإذن الله صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار عن تقوي المسلمين بأهل المغرب على أعداء الله الكفرة

يعذبون أهل الحرث والزرع من الفلاحين وغيرهم على عدم أداء الجزية السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الظلم > باب في الذين يعذبون الناس

فالكافر إن كان حربيا فإيذاؤه ليس بحرام كتاب إتحاف السادة المتقين > الأحوال المتعلقة بمصنف هذا الكتاب > الفصل العاشر في ذكر شيء من فتاويه غير ما تضمنته فتاويه المشهورة

الذمي فهو كالمسلم فيما يرجع إلى المنع من الإيذاء كتاب إتحاف السادة المتقين > الأحوال المتعلقة بمصنف هذا الكتاب > الفصل العاشر في ذكر شيء من فتاويه غير ما تضمنته فتاويه المشهورة

إنكم ستقدمون على قوم جعدة رؤوسهم فاستوصوا بهم خيرا فإنهم قوة لكم وبلاغ إلى عدوكم بإذن الله تعالى المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > فضل البلدان > باب أهل مصر

ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة شرح السنة > كتاب السير والجهاد > باب سقوط الجزية عن الذمي إذا أسلم

إنكم ستقدمون على قوم جعدة رؤوسهم فاستوصوا بهم خيرا فإنهم قوة لكم وبلاغ إلى عدوكم بإذن الله إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المناقب > باب ما جاء في الصخرة وأهل مصر

ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس منه فأنا حجيجه يوم القيامة وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بإصبعه إلى صدره ألا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم الله عليه ريح الجنة وإن ريحها ليوجد من سبعين عاما الأموال لابن زنجويه > كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة > باب ما يحل للمسلمين من أهل الذمة وما صولحوا عليه

من ظلم معاهدا فأنا حجيجه يوم القيامة ومن باع حرا فأكل ثمنه فأنا حجيجه يوم القيامة ومن ظلم أجيرا فأنا حجيجه يوم القيامة الأموال لابن زنجويه > كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة > باب ما يحل للمسلمين من أهل الذمة وما صولحوا عليه

عن ابن عباس أن رجلا سأله فقال إنا نمر بأهل الذمة فنصيب من الشعير أو الشيء ؟ فقال ابن عباس لا يحل لكم من ذمتكم إلا ما صالحتموهم عليه الأموال لابن زنجويه > كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة > باب ما يحل للمسلمين من أهل الذمة وما صولحوا عليه

سألت ابن عباس قلت إنا ننزل على أهل الذمة فمنا من يذبح الشاة ومنا من يذبح الدجاجة قال فما يقولون ؟ قال يقولون حلال قال أنتم تقولون كما قال أهل الكتاب ( ليس علينا في الأميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون ) لا يحل لكم أموالهم إلا بطيب أنفسهم الأموال لابن زنجويه > كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة > باب ما يحل للمسلمين من أهل الذمة وما صولحوا عليه

قال خالد بن الوليد لا تمش ثلاث خطى لتؤمر على ثلاثة نفر ولا لترزأ معاهدا إبرة فما فوقها ولا تبغ أمام المسلمين غائلة الأموال لابن زنجويه > كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة > باب ما يحل للمسلمين من أهل الذمة وما صولحوا عليه

أوينا ليلة أنا وسعد إلى حائط فيه نخل عليها أحمالها وفي غير هذا الحديث إلى حائط رجل من أهل الذمة فقال لي سعد أيسرك أن تكون مسلما فلا تأكل منها شيئا ؟ قال فبتنا جائعين فلما أصبحنا أعطاني درهما فاشتريت به تمرا وعلفا لدوابنا قال وجئت في العلف بسنبل فقال لي سع الأموال لابن زنجويه > كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة > باب ما يحل للمسلمين من أهل الذمة وما صولحوا عليه

أن عبادة بن الصامت مر بقرية من قرى الغوطة فأمر غلاما أن يقطع له سواكا من صفصاف على نهر بردى فمضى ليفعل ثم قال ارجع فإنه إلا (يكن) بثمن فإنه سييبس فيعود حطبا بثمن الأموال لابن زنجويه > كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة > باب ما يحل للمسلمين من أهل الذمة وما صولحوا عليه

أن أبا هريرة قال لرجل يريد الغزو لا تطأ حرثا ولا تطلع شرفا إلا بإذن إمامك وإياك والمخلاة والمخلاتين من أموال أهل الذمة ثم تقول أنا غاز قال ثم لقي الرجل ابن عباس وقال له مثل ذلك الأموال لابن زنجويه > كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة > باب ما يحل للمسلمين من أهل الذمة وما صولحوا عليه

غزونا مع سليمان وناس من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم جلولاء أو نهاوند فلما نزل القوم خرجوا يتعلفون فإذا رجل قد جاء ووقر دابته فاكهة يمشى عنها فجعل يستطعمه من يعرفه فيطعمهم حتى مر على سلمان فسبه سلمان فسب سلمان فقالوا له أتدري من هذا الذي سببته ؟ قال لا ق الأموال لابن زنجويه > كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة > باب ما يحل للمسلمين من أهل الذمة وما صولحوا عليه

كان المسلمون بالجابية وفيهم عمر بن الخطاب فأتاه رجل من أهل الذمة يخبره أن الناس قد أسرعوا في عنبه فخرج عمر حتى لقي رجلا من أصحابه يحمل ترسا عليه عنب فقال له عمر وأنت أيضا ؟ فقال يا أمير الجزء الأول المؤمنين أصابتنا مجاعة فانصرف عمر فأمر لصاحب الكرم بقيمة الأموال لابن زنجويه > كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة > باب ما يحل للمسلمين من أهل الذمة وما صولحوا عليه

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب