عدد النتائج : 460
في البحث عن (حكم الظلم)
أفضل الجهاد من عقر جواده وأهريق دمه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجهاد > باب فضل الجهاد
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة كفوا السلاح فلقي من الغد رجل من خزاعة رجلا من بني بكر فقتله بالمزدلفة فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال إن أعدى الناس على الله عز وجل من قتل في الحرم ومن قتل غير قاتله ومن قتل بذحول الجاهلية
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب سيرة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب في الخطبة يوم الفتح
من أعان باطلا ليدخل بباطله حقا فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الشهادات ومن تجوز شهادته ومن لا تجوز > باب ما جاء في كتم الشهادة
إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة وإياكم والفحش فإن الله عز وجل يبغض الفاحش المتفحش وإياكم والشح فإنه دعا من كان قبلكم فسفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم وقطعوا أرحامهم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البر والصلة > باب الترهيب من البخل والشح والترغيب في الجود والسخاء
إياكم والفحش والتفحش فإن الله لا يحب الفاحش المتفحش وإياكم والظلم فإنه هو الظلمات يوم القيامة وإياكم والشح فإنه دعا من كان قبلكم فسفكوا دماءهم ودعا من كان قبلكم فقطعوا أرحامهم ودعا من كان قبلكم فاستحلوا حرماتهم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البر والصلة > باب الترهيب من البخل والشح والترغيب في الجود والسخاء
إثم المستبين ما قالا فعلى البادئ ما لم يعتد المظلوم قال عفان أو حتى يعتدي المظلوم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب المستبان شيطانان
المستبان ما قالا فعلى البادئ حتى يعتدي المظلوم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب المستبان شيطانان
اتقوا دعوة المظلوم وإن كانت من كافر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدعية > باب في دعوة المظلوم والمسافر في الطاعة والصائم وغيرهم
فإنه ليس دونها حجاب
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدعية > باب في دعوة المظلوم والمسافر في الطاعة والصائم وغيرهم
اتقوا دعوة المظلوم وإن كانت من كافر ليس لها حجاب دون الله
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدعية > باب في دعوة المظلوم والمسافر في الطاعة والصائم وغيرهم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعان بباطل ليدحض بباطله حقا فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواعظ > باب الترهيب من الظلم وإعانة المبطل ومساعدته، وما جاء فيمن قدر على نصرة مؤمن فلم ينصره
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا إلى اليمن قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك تأتي قوما أهل كتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله فإن هم أجابوك لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أجابوك لذلك فأعلمهم أن ا
الجامع لشعب الإيمان > باب الدعاء إلى الإسلام
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال أتدرون من المفلس ؟ قالوا المفلس من لا درهم له ولا متاع فقال إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ويأتي قد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فني
الجامع لشعب الإيمان > الثامن من شعب الإيمان ، وهو باب في حشر الناس بعد ما يبعثون من قبورهم إلى الموقف الذي بين لهم من الأرض > فصل في القصاص من المظالم
إن فساد العام من قبل الخاص والناس طبقات خمس أولهم الزهاد وهم ملوك هذه الأمة الثاني العلماء وهم ورثة الأنبياء والثالث الولاة وهم الرعاة والرابع التجار وهم أمناء الله في الأرض والخامس الغزاة وهم سيف الله في الأرض
الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء الخامس أول ثلاثة يدخلون الجنة الشهيد ورجل فقير عفيف متعفف ذو عيال وعبد أحسن عبادة الله وأدى حق مواليه وأول ثلاثة يدخلون النار أمير مسلط وذو ثروة لا يؤدي حقه وفقير فخور
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الزكاة > التحريض على صدقة التطوع
إن الشيطان قد يئس أن تعبد الأصنام بأرض العرب ولكن سيرضى منكم بدون ذلك بالمحقرات وهي الموبقات يوم القيامة فاتقوا المظالم ما استطعتم فإن العبد يجيء بالحسنات يوم القيامة وهو يرى أن ستنجيه فما زال عبد يقوم يقول يا رب ظلمني عبدك فلان بمظلمة قال فيقول امحوا من
الجامع لشعب الإيمان > السابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في معالجة كل ذنب بالتوبة منه > فصل في محقرات الذنوب
الظلم ظلمات يوم القيامة
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في ذكر ما ورد من التشديد في الظلم
إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة وإياكم والفحش فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش وإياكم والشح فإنما أهلك من كان قبلكم الشح أمرهم بالكذب فكذبوا وأمرهم بالظلم فظلموا وأمرهم بالقطيعة فقطعوا فقام رجل فقال يا رسول الله أي الإسلام الجزء التاسع أفضل ؟ قال
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في ذكر ما ورد من التشديد في الظلم
أيها الناس اتقوا الظلم فإنه ظلمات يوم القيامة
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في ذكر ما ورد من التشديد في الظلم
ويل للمالك من المملوك وويل للمملوك من المالك ويل للغني من الفقير ويل للفقير من الغني ويل للشديد من الضعيف ويل للضعيف من القوي
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في ذكر ما ورد من التشديد في الظلم
أبغض الناس إلي أن أظلمه لرجل لا يجد أحدا يستعينه علي إلا الله عز وجل
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في ذكر ما ورد من التشديد في الظلم
أما والله إن الظلم شؤم وما زال المسيء هو الظلوم
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في ذكر ما ورد من التشديد في الظلم
إني شكرت لظالمي ظلمي وغفرت ذاك له على علمي
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في ذكر ما ورد من التشديد في الظلم
فلا تعجل على أحد بظلم فإن الظلم مرتعه وخيم
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في ذكر ما ورد من التشديد في الظلم
المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والستون من شعب الإيمان "وهو باب في الستر على أصحاب القروف "
إياكم والفحش فإن الله لا يحب الفاحش المتفحش وإياكم والظلم فإنه عند الله ظلمة الجزء الثالث عشر يوم القيامة وإياكم والشح والبخل فإنه دعا من قبلكم إلى أن يقطعوا أرحامهم فقطعوها ودعاهم إلى أن يستحلوا محارمهم فاستحلوها ودعاهم إلى أن يسفكوا دماءهم فسفكوها
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الجود والسخاء
إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة وإياكم والفحش فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش وإياكم والشح فإنه أهلك من كان قبلكم أمرهم بالقطيعة فقطعوا وأمرهم بالبخل فبخلوا وأمرهم بالفجور ففجروا
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الجود والسخاء
هل تدرون من المفلس ؟ قالوا المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع قال إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وزكاة وصيام ويأتي قد شتم عرض هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وضرب هذا فيقعد فيقتص هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد النبي صلى الله عليه وسلم