عدد النتائج : 1022
في البحث عن (أثر الظلم)
من أخذ شبرا من الأرض بغير حقه طوقه من سبع أرضين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عجلان أبو محمد عن أبي هريرة
اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > عثمان بن محمد الأخنسي عن المقبري عن أبي هريرة
إياكم والفحش فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش وإياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة وإياكم والشح فإنه أهلك من كان قبلكم أمرهم بسفك دمائهم فسفكوا دماءهم وأمرهم بقطع أرحامهم فقطعوا وأمرهم فاستحلوا محارمهم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > ما روى ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
من ظلم شبرا من الأرض طوقه يوم القيامة من سبع أرضين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > ما روى ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
من أخذ شبرا من الأرض طوقه أو طوقها من سبع أرضين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة
من أخذ شبرا من الأرض بغير حقه طوقه يوم القيامة من سبع أرضين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > سهيل عن أبيه
من أحب الأنصار أحبه الله والآخر من تزوج امرأة على صداق وهو لا يريد أن يفي لها به فهو زان
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > محمد بن سيرين عن أبي هريرة > الحسن بن ذكوان
لا يقدس الله أمة لا يؤخذ لضعيفها من شديدها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > ابن أبي مليكة عن عائشة
القضاة ثلاثة فقاضيان في النار وقاض في الجنة قاض ترك الحق وهو يعلم وقاض قضى بغير الحق وهو لا يعلم فأهلك حقوق الناس فهذان في النار وقاض قضى بالحق فهو في الجنة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن النبي عليه السلام في نهيه أبا ذر أن يتولى قضاء بين اثنين وأن يؤوي أمانة
لولا حديث ابن بريدة عن أبيه عن رسول الله عليه السلام أنه قال القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق وقضى به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضى للناس على جهل فهو في النار [ لقلنا إن القا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن النبي عليه السلام في نهيه أبا ذر أن يتولى قضاء بين اثنين وأن يؤوي أمانة
أن مروان قال لهم اذهبوا فأصلحوا بين هذين سعيد بن زيد وأروى ابنة أويس فذهبنا فقلنا مالك ولهذه المرأة ؟ فقال أتروني أخذت من حق هذه المرأة شيئا وأشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أخذ شيئا من الأرض طوقه من سبع أرضين ومن اقتطع من مال امرئ مسلم بي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الولاء بالموالاة
إن أسرع الخير ثوابا البر وصلة الرحم وأسرع الشر عقوبة البغي وقطيعة الرحم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أسرع الخير ثوابا وفي أسرع الذنوب عقوبة
من ظلم من الأرض شيئا يطوقه من سبع أرضين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من ظلم شبرا من الأرض طوقه من سبع أرضين
من سرق من الأرض شيئا طوقه من سبع أرضين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من ظلم شبرا من الأرض طوقه من سبع أرضين
من ظلم شبرا من الأرض طوقه الله من سبع أرضين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من ظلم شبرا من الأرض طوقه من سبع أرضين
نوزعت في أرض فقالت لي عائشة يا أبا سلمة اجتنب الأرض فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ظلم شبرا من الأرض طوقه من سبع أرضين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من ظلم شبرا من الأرض طوقه من سبع أرضين
من ظلم شبرا من الأرض طوقه من سبع أرضين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من ظلم شبرا من الأرض طوقه من سبع أرضين
من أخذ شبرا من الأرض يخسف به إلى سبع أرضين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عقوبة من أخذ شبرا من الأرض في الدنيا كيف هي يوم القيامة
أعظم الغلول عند الله تعالى يوم القيامة ذراع أرض يسرقها الرجلان والجاران يكون بينهما فيسرق أحدهما من صاحبه فيطوقه من سبع أرضين
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب الغصب
من أخذ من طريق المسلمين شبرا جاء به يوم القيامة يحمله من سبع أرضين قال وغزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات آخرهن حنين فكنت أسير في مقدمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فخلأت راحلتي فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أضربها فقال مه وزجرها ف
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب الغصب
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا وفيه ومن ظلم أجيرا أجره حبط عمله وحرم عليه ريح الجنة وريحها يوجد من مسيرة خمسمائة عام
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب الجعالة
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ومن تولى خصومة قوم بمظلمة أو أعانهم عليه نزل به الملك يبشره بلعنة ونار خالدا فيها وبئس المصير ومن خف لسلطان جائر في حاجة فهو قرينه في النار ومن دل سلطانا على جور قرن مع هامان في النار وكان هو وذلك السلطا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الخلافة والإمارة > باب الترهيب من الظلم وإعانة الظلمة
أفضل عباد الله عز وجل عند الله تعالى منزلة يوم القيامة إمام عادل رفيق وإن شر عباد الله تعالى عند الله عز وجل منزلة يوم القيامة إمام جائر خرق
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الخلافة والإمارة > باب فضل الإمام العادل وذم الجائر
رجلان من أمتي لا تنالهما شفاعتي إمام ظلوم عسوف غشوم وآخر غال في الدين مارق فيه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الخلافة والإمارة > باب فضل الإمام العادل وذم الجائر
إن القاضي لينزل في منزلته في جهنم أبعد من عدن
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب القضاء والشهادات > باب ما يخشى على من قضى بغير حق
من شد على غفلة مخاصم بغير علم بخصومته لم يزل في سخط الله تعالى حتى ينزع
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب القضاء والشهادات > باب الزجر عن إكرام أحد الخصمين وعن المخاصمة بغير حق
لما رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مهاجرة البحر قال ألا تخبروننا بأعاجيب ما رأيتم في أرض الحبشة ؟ قال فتية منهم بلى يا رسول الله بينا نحن جلوس إذ مرت عجوز من عجائز رهبانهم على رأسها قلة من ماء فمرت بفتى منهم فجعل إحدى يديه بين كتفيها فخرت على ركبتي
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزهد والرقائق > باب القصاص في القيامة
لما نزل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الجابية قال لمعاذ رضي الله عنه يا معاذ ما عروة هذا الأمر ؟ قال قلت الإخلاص يا أمير المؤمنين والطاعة ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثلاث من فعلهن فقد أجرم من اعتقد لواء في غير حق أو عق والدته أو مشى مع ظالم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة الزخرف