الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 21 في البحث عن (الرضا بالشر)

الصبر على موت الولد دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الجنائز > فصل في دفن الميت

من لم يظهر حزنه عند المصيبة فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الجنائز > باب من لم يظهر حزنه عند المصيبة

أصل خلقة الإنسان من شأنه أن لا تفارقه المصائب والبلايا والأمراض والأدواء سنن الترمذي > كتاب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في القدرية

إن الله ليبتلي العبد الجزء التاسع لينظر كيف يعمل فإن رضي بورك له وإن لم يرض لم يبارك له المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من بقية من أول اسمه ميم > موسى بن زكريا التستري

فكيف يمكن العبد أن يرضى بعقوبته له ؟ مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين > فصل في منازل إياك نعبد > فصل منزلة الرضا > فصل درجات الرضا > فصل الدرجة الثانية الرضا عن الله

فكيف يجتمع الرضا بالقضاء الذي يكرهه العبد من المرض والفقر والألم مع كراهته ؟ مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين > فصل في منازل إياك نعبد > فصل منزلة الرضا > فصل درجات الرضا > فصل الدرجة الثانية الرضا عن الله

تستوي النعمة والبلية عنده في الرضا بهما لوجوه مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين > فصل في منازل إياك نعبد > فصل منزلة الرضا > فصل درجات الرضا > فصل الدرجة الثانية الرضا عن الله

جميع ما في الكون أوجبته مشيئة الله وحكمته وملكه مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين > فصل في منازل إياك نعبد > فصل منزلة الرضا > فصل درجات الرضا > فصل الدرجة الثانية الرضا عن الله

كل قدر يكرهه العبد ولا يلائمه لا يخلو (من أحد أمرين هما ) مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين > فصل في منازل إياك نعبد > فصل منزلة الرضا > فصل درجات الرضا > فصل الدرجة الثانية الرضا عن الله

فوات المحبوب وحصول المكروه مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين > فصل في منازل إياك نعبد > فصل منزلة الرضا > فصل درجات الرضا > فصل الدرجة الثانية الرضا عن الله

من خرج من النعمة ووقع في القلة حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > شقيق البلخي > حثه الناس على المداومة على ذكر الله تعالى والتفكر في عظمته

أول زمرة يحشر إلى الجنة حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أحمد بن أبي الحواري

يا مولانا ذهبت الجواميس فقال وأنتم أيضا فاذهبوا معهم فأنتم أحرار لوجه الله حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > بشير الطبري

منذ أربعين سنة ما أقامني الله في حال فكرهته ولا نقلني إلى غيره فسخطته حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > سعيد بن إسماعيل

كيف يستجيز العاقل أن يزيل اللائمة عمن يظلمه ؟ قال ليعلم أن الله سلطه عليه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > سعيد بن إسماعيل

علامة الصدق حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أحمد بن محمد بن عطاء

الخير والشر بإرادة الله تعالى التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة آل عمران > قوله تعالى ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر

أفعال الخير التي تكرهها النفوس لما فيها من المشقة أنها خير بلا شك وأن أفعال الشر التي تحب النفوس لما تتوهمه فيها من الراحة واللذة فهي شر بلا شك تفسير السعدي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى كتب عليكم القتال وهو كره لكم

قال ابن مسعود لأن ألحس جمرة أحرقت ما أحرقت وأبقت ما أبقت أحب إلي من أن أقول لشيء كان ليته لم يكن أو لشيء لم يكن ليته كان الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في الرضا بالقضاء

قال عبد الله بن مسعود ما أبالي إذا رجعت إلى أهلي على أي حال أراهم أبسراء أم بضراء وما أصبحت على حال فتمنيت أني على سواها الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في الرضا بالقضاء

إن الله عز وجل يبتلي العبد بما أعطاه فمن رضي بما آتاه الله بارك له ووسعه ومن لم يرض لم يبارك فيه ولم يسعه الآداب للبيهقي > باب فضل الرضا بقضاء الله عز وجل والتسليم لأمره والقناعة بما آتاه وكراهية الإكثار من الدنيا

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب