-
131
عدد النتائج : 52
في البحث عن (كون المحكوم عليه (المكلف) بالغا)
والشرائع لا تلزم إلا بالاحتلام أو بالإنبات للرجل والمرأة
المحلى بالآثار > كتاب الطهارة > مسألة الشرائع لا تلزم إلا بالاحتلام أو بالإنبات للرجل والمرأة
طاعات بدنه وما يخرج من العبادات المالية من ماله ( المميز )
الفروع لابن مفلح > كتاب الصلاة > صلاة الصبي
( وعبادة صغير ) لم يبلغ الحلم ( لا تسمى قضاء ) إجماعا ( ولا أداء )
شرح الكوكب المنير > فصل الحكم الشرعي وأقسامه > الأداء والقضاء والإعادة
لا يكلف ( آكل بنجا ومغمى عليه ونائم وناس ومخطئ ومجنون وغير بالغ )
شرح الكوكب المنير > فصل في التكليف
[ الشرط ] الثالث البلوغ ( شروط المكلف )
البحر المحيط > التكليف > المكلف > فرع تكليف من أحيي بعد موته
البلوغ هل هو شرط عقلي للتكليف لأن الصبي مظنة العبادة أو شرعي
البحر المحيط > التكليف > المكلف > فرع تكليف من أحيي بعد موته
إذا علقنا التكليف بالبلوغ فهل يصير مكلفا بمجرده أم لا بد من أن يمضي بعد البلوغ من الزمان ما يمكنه فيه التعريف والقبول
البحر المحيط > التكليف > المكلف > فرع تكليف من أحيي بعد موته
العبادات البدنية ساقطة عن الصبي دون العبادات المالية
البحر المحيط > التكليف > الركن الرابع المكلف به > فصل في الأعذار المسقطة للتكليف
التمييز فلا تصح عبادة صبي لا يميز
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث السادس في شروط النية
تكليف الصبي والمجنون
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الثالثة المشقة تجلب التيسير > أسباب التخفيف في العبادات وغيرها
الصبي إذا صلى بعد الزوال ثم بلغ في القامة
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة إجزاء ما ليس بواجب عن الواجب وبين قاعدة تعين الواجب
القلم رفع عن ثلاث ؟ عن المجنون حتى يفيق وعن الصبي حتى يدرك وعن النائم حتى يستيقظ
سنن الترمذي > كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء فيمن لا يجب عليه الحد
ولا يتوجه على المولود التكليف حتى يبلغ
سنن الترمذي > كتاب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء كل مولود يولد على الفطرة
رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل
السنن الكبرى > كتاب الصلاة > جماع أبواب صلاة الإمام قاعدا بقيام وقائما بقعود وغير ذلك > باب من تجب عليه الصلاة
لا يزال العبد من الله وهو منه ما لم يخدم فإذا خدم وجب عليه الحساب
المصنف > كتاب الجامع > باب أصحاب الأموال